格律诗 通俗讲义.docx

格律诗的句式变通 前面讲了，绝句、律诗(包括排律)，通称格律诗。下面着重谈一谈以七言为例的格律基本 格式、变通、及出现拗句时救拗的方法口诀： 格律诗的基本格式： （甲） 平平仄仄平平仄 （乙） （丙） 仄仄平平平仄仄 （丁） 仄仄平平仄仄平 平平仄仄仄平平 一、关于“一、三、五不论，二、四、六分明”的解读： 格律诗在平仄格式上，有“一、三、五不论，二、四、六分明”之说，这是一般概念，就 是说在上面所列的四种句型定式中，每句的字的平仄，可以在第一、第三、第五个字上，不管平 仄，可平可仄，而在第二、第四、第六个字上，一定要平仄分明，定式中该平就平，该仄就仄， 平仄绝不能乱，乱则救拗。(关于“拗”及“救拗”，月沐在后面要专门讲。)当然，第七个字因 为是韵脚，更是要平仄分明了。如此一来，上面甲、乙、丙、丁四种句型，就可以变成更多的句 式，月沐在这里不一一列举了，各位初学的朋友在写作时，可适当遵循“一、三、五不论，二、 四、六分明”的基本规律，检查诗句在平仄格律上是否有误。 但是，并不是所有的句式都可通用“一、三、五不论，二、四、六分明”之说。有的句式， 三、五字必须论，不然就会出现孤平或尾三连平、尾三连仄了。任何句式，二、四、六字平仄必 须分明，二、四、六字平仄有误的句式，就是“拗”句，就要“救拗”，初学者要尽可能地遵循 以上基本格式写，因为对于初学者来讲，关于“拗”句及如何“救拗”的问题，显得比较深奥难 懂，所以，月沐提醒初学者，写作时尽量避免在第二、第四、第六字上出律。 所有句式，均第一、第三字不管平仄，所谓拗，只指第五、第六、第七个字。所以，在写 作中，尽量在最后三个字上，遵守格律定式，就不会犯诸如孤平、尾三连平、尾三连仄、拗句等 错误了。 这里要强调的是，格律诗中，犯“孤平”、犯“尾三连平”的句子，是格律诗的大忌，是 坚决不允许的。 二、拗句及出现拗句时的补救办法： 所谓“拗”，就是不符合格律要求，“拗句”就是不符合格律要求的句，出现“拗”的句 子，就要救“拗”，不救就是出律，如何救“拗”，对于初学者来讲，比较深奥难懂，月沐在这 里介绍一首简记又实用的救“拗”口诀，这是月沐学到的一位前辈老师总结的经验： 甲拗五六乙五救，乙门三五互交流。 丙六五救平三守，丁独一三可自由。 （甲） （丙）  平平仄仄平平仄 （乙） 仄仄平平平仄仄 （丁）  仄仄平平仄仄平 平平仄仄仄平平 1.甲拗五六乙五救：指在“（甲） 平平仄仄平平仄 ”这个句式中，如果第五、第六个字平仄 不符合格律要求了，就可以在乙句中补救，把乙句的第五个字变成平声字，此为救“拗”。 1 乙门三五互交流：指在“（乙） 仄仄平平仄仄平” 这个句式中，可以第三字、第五字互换， 则句式变为“仄仄仄平平仄平”。 丙六五救平三守：指在“（丙） 仄仄平平平仄仄” 这个句式中，如果第五、第六个字平仄 交换位置了，就一定要保证第三个字是平声字，其格式就变成了“仄仄平平仄平仄”，这是另外 一种拗句的救“拗”格式。 丁独一三可自由：是指在写格律诗时，只有“（丁） 平平仄仄仄平平”这个句式中，第一、 第三字的平仄可以不讲格律要求，可平可仄。这是严格意义上的平仄关系，其实今人在写作时， 大都讲第一、第三字不论。 拗句的救拗句式，有当句救、对句救、隔句救、粘句救及多句救。而多句救，往往形成拗体， 不被诗家所推崇。 以上的救“拗”口诀，其实就是提供了两种拗句出现时比较常见并常用的对句救（如第1点） 和当句救（如第2、3点）的救拗基本格式。 第六讲  格律诗的写作章法 格律诗的写作章法，概括起来是四个字：起承转合。 所谓起承转合，我国最权威的工具书《辞海》是这样解释的：起承转合是“诗 文结构章法方面的术语。“起”是开端；“承”是承接上文，加以申述；“转”是 转折，从另一方面立论；“合”是结束全文。” 起承转合是创作诗文的基本章法。 所谓“起”就是“起头”，也可称之为“开头”或“开端”。 “万事开头 难”。古人创作诗歌非常重视起头，并且对起头有很多讲究，有所谓的明起、暗起、 陪起、反起、逆起、单起、对起等等，或以景起，或以事起，或直抒胸意，或比兴 寄托，或写景，或抒情，或叙事等等等等。诗文创作，头如果起得好，就能收到先 声夺人之效； 所谓“承”就是承上启下，承接上文，引出下文，根据情路、景路、理路，将 上下文之间紧紧地联系起来，上下关联，前后呼应，或总接，或分承，或暗接，或 2 明顺，或舒缓，或湍急，或如徐徐春风，拂面而来，或如开闸之水，咆哮而下； 所谓“转”就是转折、转换，由情转到景，由景转到情，由彼转到此，由此转 到彼，由事转到理，由理转到事，由物转到人，由人转到物，或顺势而转，或乘势 而上，有如奔腾咆哮之江河，遇千重高山之阻挡，曲曲折折向东奔流。一首诗写得 好不好，在很大程度上取决于“转”，