劳动价值论和西方价值理论比较研究.pptx

劳动价值论与西方价值理论比较研究《资本论》第一卷研究资本的生产过程，这是不以流通过程为媒介的资本的直接生产过程，重点在于剩余价值的生产；第二卷研究资本的流通过程，这是在资本直接生产过程基础上的流通过程，是资本的生产过程和流通过程的统一，重点在于剩余价值的实现；第三卷研究资本主义生产总过程，研究资本的各种具体形式(如商业资本、生息资本等)和剩余价值的各种具体形式(如商业利润、利息、地租等)，这是资本生产过程、流通过程和分配过程的统一，重点在于剩余价值如何在剥削阶级内部进行分配；第四卷则是系统地分析批判资产阶级的政治经济学说。一、马克思的劳动价值理论（一）劳动价值理论的基本内容1、商品的二因素与劳动的二重性原理?　　使用价值--------具体劳动　价值------------抽象劳动? 分析逻辑： 马克思是从商品分析开始的。从物品的一般有用性引申到商品的特殊有用性，即使用价值；从使用价值的社会性引申到不同使用价值的商品必须交换，即具有交换价值；从交换价值形式提示出掩藏的内容，即价值；进而从质和量两方面，研究价值实体和价值量，即研究价值本身。 商品具有使用价值和价值的二重性，是由创造商品的劳动具有二重性所决定的。 劳动二重性是理解政治经济学的枢纽。因为劳动二重性的发现，才提示了商品的内在矛盾，提示了使用价值和价值、价值和交换价值、价值实体和价值形式的关系，说明了价值实体、价值本质、价值量、价值形式等 一系列总是，才形成了正确的劳动价值论，进而形成科学的剩余价值论，并以此研究资本主义的一切经济现象。个别价值←私人劳动→具体劳动→使用价值社会价值←社会劳动→抽象劳动→价值 2、价值量与劳动生产率的关系?商品价值量与生产该商品的社会必要劳动时间成正比，与劳动生产率成反比。 在知识经济时代，生产中的一些情况发生了变化，例如，在发达国家，大有变商品的“批量生产”为“个性化”生产的趋势。马克思认为，商品的价值由生产商品的社会必要劳动时间决定，而这种个性化商品没有其他商品相比较，因而也不遵循马克思的约定。价值是商品的社会属性的论断在这里遇到了“挑战 ”。 “市场价值，一方面，应看作是一个部门所生产的商品的平均价值，另一方面，又应看作是这个部门的平均条件下生产的、构成该部门的产品很大数量的那种商品的个别价值。” 然而，如果某种商品只有一件，只要它是以销定产、是用来进行交换的劳动产品，它所包含的劳动量能够得到承认、得以实现，那么，该商品的个别价值就是社会价值，其体现的也就是商品的社会属性。3、货币的产生、发展与价值的本质?货币是固定充当一般等价物的商品，是价值形式发展的完结阶段。 古典学派从来没有分析商品的价值形式，把价值和交换价值相混同，把价值和价格相混同，他们讲价格时，实际上就是价值。 马克思对价值形式的发展作了历史性的分析，指出了如何从简单的价值形式发展到货币形式，揭示了货币的起源和本质。价值的本质价值是社会属性，不是自然属性，它是历史范畴，不是永恒范畴。商品价值关系实际上是人与人之间交换劳动的关系。价值体现的人与人之间的关系是被物的外壳所掩盖的。商品拜物教→货币拜物教→资本拜物教 在以私有制为基础的商品经济中，人与人的社会关系被物与物的关系所掩盖，从而使商品具有一种神秘的属性，似乎它具有决定商品生产者命运的神秘力量。马克思把商品世界的这种神秘性比喻为拜物教，称之为商品拜物教。 4、价值规律? 　　商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换实行等价交换。 如何看待 “成本决定价格”?？ （二）劳动价值论面临的挑战1、生产劳动和非生产劳动的划分2、价值创造与价值分配是否相关3、不变资本和可变资本的划分与价值量 变动 是否只有活劳动、物质生产劳动才创造价值?一种观点认为必须坚持活劳动、物质生产劳动才能创造价值的观点。一种观点认为物质生产劳动创造价值，非物质生产劳动也创造价值，凡生产具有使用价值、而且通过交换转移到需求者手中的劳动，都形成商品的价值。一种观点认为是社会总体劳动创造价值，活劳动创造价值，物化劳动也创造价值。第三产业是否创造价值?一种观点认为，第三产业是服务业属非生产劳动，不创造价值。 (MPS与SNA)一种观点认为，第三产业的劳动是生产劳动，同样创造价值。一种观点认为，第三产业是否创造价值要按劳动的性质作具体分析，如交通运输是生产劳动创造价值；娱乐业是非生产劳动不创造价值。 争议：教师，公务员的劳动在资本主义生产方式占统治地位的条件下，物质生产领域的工业、农业、建筑业等部门中的雇佣劳动者，不仅为资本家生产商品，而且直接生产剩余价值，这些部门的劳动属于生产劳动。此外，还有运输业的劳动，以及商品流通过程中用于商品的保管、包装等方面的劳动，也属于生产劳动。运输、保管、包装是生产过程在流通领域中的继续。 新科技是否创造价值?