中考必考文言文24篇译文(带原文版).pdf

中考必考文言文 24 篇译文 班别 姓名 《论语》十则 ( 七年级上册 10 课) 原文： 子曰：“学而时习之，不亦说乎 ?有朋自远方来，不亦乐乎 ?人不知而不 愠，不亦君子乎 ?”（《学而》） 曾子曰： “吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （《学而》） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（ 《为政》） 子曰：“学而不思则罔 , 思而不学则殆。”（ 《为政》） 子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（ 《为政》） 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（ 《里仁》） 子曰： “三人行，必有我师焉。 择其善者而从之， 其不善者而改之。 ” （《述而》） 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已， 不亦远乎？”（ 《泰伯》） 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（ 《子罕》） 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿 施于人。”（ 《卫灵公》） 译文： 孔子说： “学习了( 知识 ) ，然后按一定的时间去实习 ( 温习 ) 它，不也高兴 吗?有志同道合的人从远处 ( 到这里 ) 来，不也快乐吗 ?人家不了解我，我却不怨恨， 不也是君子吗 ?” 曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢 ?跟朋友往来 是不是诚实呢 ?老师传授的学业是不是复习过呢 ?” 孔子说： “在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。 ” 孔子说： “只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有 ( 陷 入邪说的 ) 危险。” 孔子说： “由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知 道──这就是聪明智慧。 ” 孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似 的毛病。” 孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师， 我要选择他们的长处来学习， ( 看到自己也有 ) 他们那些短处就要改正。 ” 曾子说：“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程 又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗 ?到死为止，不也很 遥远吗 ?” 孔子说： “( 碰上 ) 寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。 ” 子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话 ?”孔子说：“那大概是‘恕( 道) ’吧！ 自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。 ” 伤仲永 （七年级下册 5 课） 1 原文： 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉， 借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观 之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币 乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称 前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。“ 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人， 则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不 受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 译文： 金溪平民方仲永，世代以种田为业。