余秋雨散文读后感.pdf

希望对您有帮助，谢谢 余秋雨散文读后感 导读：本文是关于余秋雨散文读后感的文章， 如果觉得很不错， 欢迎点评和分享！ 【篇一：《余秋雨散文》读后感】 “比梁实秋，钱钟书晚出三十多年的余秋雨，把知性融入感性， 举重若轻，衣袂飘然走过他的《文化苦旅》 。”这是余光中先生《散 文的知性与感性》中的一段话。余光中把余秋雨与梁实秋，钱钟书相 提并论。 的确，十多年来，余秋雨散文读者众多， 好评如潮。有人评论说： 从空间上它进入了民众， 从时间上进入了散文历史， 树立起一座散文 的奇峰。读完从《文化苦旅》 ，《山居笔记》，《霜冷长河》，《文明的碎 片》，《秋雨散文》到最近的 《千年一叹》和 《行者无疆》几部散文集， 心中不由感慨万千，大哉斯文，大美为美！余秋雨先生的散文是一种 典型的文化散文， 在我们看惯了标榜散文的精巧灵活之作后， 它呈现 在我们眼前一道亮丽清新的风景线， 如一股罡风劲吹。 它摆脱了沉湎 于自我小天地的小家子气， 而表现为一种情怀更为慷慨豪迈的大散文， 当然不是篇幅冗长之大，而是体现在一种沉甸甸的历史感和沧桑感， 一种浩然而衮毫不矫情的雍容与大气， 一种俯仰天地古今的内在冲动 与感悟，一种涌动着激情与灵性的智慧与思考。余秋雨先生的散文， 在丰富的文化联想与想象中完成对所表现的对象的理性阐释， 融合了 庄子哲学散文的天马行空， 汪洋恣肆的思维与两汉赋体铺叙夸饰， 华 希望对您有帮助，谢谢 美凝重的修辞方式， 从而表现出浸润了理性精神与内在理趣的诗化特 征。落笔如行云流水，舒卷之间灵性激溅，有博雅的文化内涵，笔端 饱蘸着深切的民族忧患意识，字里行间充盈着越迈千年的睿智哲思。 第一次读到余秋雨散文的是《文化苦旅—废墟》 。“没有废墟就无所 谓昨天，没有昨天就无所谓今天和明天。废墟是课本，让我们把一门 地理读成历史；废墟是过程，人生就是从旧的废墟出发，走向新的废 墟。废墟是进化的长链。”“没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的 老者是让人遗憾的。 ”在心灵与心灵的撞击中， 发出了“还历史以真 实，还生命以过程”的呼唤。文章中没有细节，没有历史人物，没有 山水胜迹，但却充盈着闪光的智慧，蕴涵着深刻的思考，饱蘸着的感 情。残简断垣中，那优美的语言，独特的视角，深刻的思想，就像磁 石一般强烈的吸引了我。走进废墟，体会着历史的沧桑，品味着文化 的内涵，发出了“还历史以真实，还生命以进程”的慨叹；面对着敦 煌，目睹一个古老民族的伤口在滴血。感受着历史的强悍与苦难，警 醒道：“我们是飞天的后人”。余秋雨先生，站在历史的高度，以理 性的严峻，融入智性与情感，考察中国现存的原始文化，去贴近文化 的大生命，重新审视中华文明。正如《文化苦旅》自序中提到的“我 发现自己特别想去的地方， 总是古代文化与文人留下较深脚印的所在， 说明我心底的山水并不完全是自然山水而是一种“人文山水”。 这是 中国历史文化的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的。” 从历史文化极为丰富的山山水水间追寻古代文人的足迹， 发掘古 代文化的沉淀， 通过这种追寻与发掘， 既寄托自己的文化关怀又给读 希望对您有帮助，谢谢 者以文化的启迪。就这样，山川草木，楼台轩榭，庙宇亭阁，云月飞 鸿，都与人的呼吸相通，散发着文化的魅力！道士塔，莫高窟，阳关 寄托着他悠远的凭吊；寂寞天柱山，风