【考研】考研_马克思主义哲学原理分类知识框架.docx

文档内容来源于：网络收集整理，word版本可编辑，欢迎下载支持 文档内容来源于：网络收集整理，word版本可编辑，欢迎下载支持 马克思主义哲学原理分类学问框架一 唯物论： (2个核心， 2大原理 ) 2个核心：物质，意识 2个原理：唯物主义一元论（世界物质统一性原理），物质与意识辨证关系原理 2个核心： 物质为标志客观实在性的哲学范畴，它的唯独特性为客观实在性； 意识（反映性）为自然界与社会长期进展的产物，为人脑的机能，物质世界的主观印象； 1，（起源）意识与人脑：意识为人脑的机能，人脑为意识的物质器官； 2，（本源）意识与客观存在： （近似，能动，原形）意识为对客观存在近似的，能动的反映；任何意识都为客观存在的反映，都能从客观实在找到原形，也即没有 被反映者就没有反映； （内容与形式）意识的内容为客观的，但形式为主观的；意识表达了客观内容与主观形式的统一； 2大原理： 唯物主义一元论 （世界物质同一性原理） 世界为多样的，又为统一的； 世界的统一性在于物质性；物质世界的统一为多样性的统一； 自然界与人类社会都具有物质统一性； 物质与意识辨证关系原理 （意识对物质的依靠性原理，意识能动性原理） 1，意识对物质的依靠性原理， 即物质第一性， 意识其次性， 意识的起源与本质的原理； 2，意识的能动性原理， 亦称为主观能动性，指意识能动地反映世界与指导实践， 通过实践改造世界的才能与活动，为人之所以区分于物的特点； 详细3个方面表现： 熟悉世界； 指导实践，转变世界； 对人体生理活动的掌握与调剂； 二 辩证法： （ 2个核心， 3大规律， 4对范畴） 2个核心： 联系： 进展 3大规律：质变量变规律，否定之否定，对立统一规律 4对范畴：现象与本质，必定与偶然，缘由与结果，可能与现实 4对范畴： 现象与本质 ，必定与偶然，原理与结果，可能与现实（辨证关系） 现象与本质 1，现象与本质为揭示客观事物的外部表现与内在实质联系之间关系的哲学范畴； 现象为事物的外部联系与表面特点，为事物外在的表现； 文档内容来源于：网络收集整理，word版本可编辑，欢迎下载支持 文档内容来源于：网络收集整理，word版本可编辑，欢迎下载支持 本质为事物的根本性质，为组成事物基本要素的内在联系； 2，区分与对立： a，本质为事物的根本性质与事物基本要素的内在联系；现象为事物的外部联系与表面特点； b，现象中有真象与假象；真象为从正面表现本质的现象，假象为从反面歪曲表现事物本质的现象， 不能把它同标志主观反映范畴的错觉混为一谈； c，现象与本质的区分与对立详细表现为： 其一，现象为个别的，片面的；本质为同类现象的 文档内容来源于：网络收集整理，word版本可编辑，欢迎下载支持 文档内容来源于：网络收集整理，word版本可编辑，欢迎下载支持 共性；  其二，现象为多变的，易逝的；本质为相对稳固的；其三，现象表现于外，为表面的，可为人的感官直 文档内容来源于：网络收集整理，word版本可编辑，欢迎下载支持 文档内容来源于：网络收集整理，word版本可编辑，欢迎下载支持 接感知；本质深藏于内，为深刻的，靠理性思维才能把握； 其四，现象为丰富多彩的，本质为单纯的； 3，辨证统一： 本质为现象的依据，确定现象，本质总要通过现象来表现； 现象总为表现着本质， 没有不表现本质的现象： 一切事物都为现象与本质的辨证统一； 必定与偶然 1，必定性与偶然性为揭示事物产生，进展，灭亡不同趋势的一对范畴； 2，区分与对立： a，必定性为指在事物进展中肯定如此的趋势；偶然性为事物进展中并非发生的，不确定的趋势； b，必定性为由事物内部的根本冲突确定的； 偶然性为由非根本 冲突确定的； c，必定性对事物的进展起确定作用，它确定事物的进展方向； 偶然性就对事物的进展起影响作用，它加速或延缓事物的进展； 3，相互依存与相互转化： 文档内容来源于：网络收集整理，word版本可编辑，欢迎下载支持 文档内容来源于：网络收集整理，word版本可编辑，欢迎下载支持 的偶然性表现出来； a，相互依存：必定性存在与偶然性之中，并通过大量 b，偶然性肯定与必定性相互联系而存在，偶然性背后 文档内容来源于：网络收集整理，word版本可编辑，欢迎下载支持 文档内容来源于：网络收集整理，word版本可编辑，欢迎下载支持 隐匿着必定性，偶然性为必定性的表现形式与补充，偶然性为必定性的进绽开创道路； 文档内容来源于：网络收集整理，word版本可编辑，欢迎下载支持 文档内容来源于：网络收集整理，word版本可编辑，欢迎下载支持 c，在肯定条件下，两者为可以相互转化的； 缘由与结果 1，缘由与结果为揭示事物的前后相继，彼此制约关系的一对范畴； 2，关系特点：因果联系有时间次序，总为缘由在前，结果在后，但并非任何前后相继