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古漢語通論(三)
單音詞,複音詞,同義詞
我們研究古代漢語的時候,需要了解單音詞和複音詞的關係,複音詞和同義詞的關係,
因為這有助於我們更徹底地了解古代漢語。
我們隨便把一篇古文翻譯成為現代漢語, 就會發現譯文比原文長了許多。 這主要是因為
古代漢語的詞彙以單音詞為主, 而現代漢語的詞彙以複音詞 (主要是雙音詞) 為主。例如 “蹇
叔之子與師” (《左傳》僖公三十二年)這一個句子中, “子”字在現代一般總說成“兒子” ,
“與師”更非譯成兩個複音詞“參加軍隊”不可。
古代單音詞和現代複音詞的對比,主要有三種情況 :第一種情況是換了完全不同的詞,
例如“與”變成“參加” ,“師”變成“軍隊” ;第二種情況是加上詞尾詞頭,如“虎”變成
“老虎”,“杯”變成 “杯子”,“石”變成 “石頭”;第三種情況是利用兩個同義詞作 為詞素,
構成一個複音詞,例如“兒”和“子”是同義詞,合起來成為複音詞“兒子” 。
最值得注意的是第三種情況。 有許多古代的單音詞, 作為詞來看, 可以認為已經死去了;
但是作為詞素來看, 它們還留存在現代漢語裏。 舉例來說, 古代漢語有單音詞 “慮”字。《論
語·衛靈公》 :“人無遠慮,必有近憂” ;《詩經·小雅·無雨》 :“弗慮弗圖”。但是,在 現代
漢語裏, “慮”字只作為詞素留存在“顧慮” 、“考慮”等雙音詞裏,或者只出現在“深謀遠
慮”,“深思熟慮”等成語裏,而不能作為單詞自由運用了。
漢語大部分的雙音詞都是經過同義詞臨時組合的階段的。 這就是說, 在最初的時候, 只
是兩個同義詞的並列,還沒有凝結成為一個整體,一個單詞。這可以從兩方面證明:第一,
最初某些同義詞的組合沒有固定的形式,幾個同義詞可以自由組合,甚至可以顛倒。例如
“險”“阻”“隘”(注:“隘”單用時,是狹的意思,同“險” “阻”的區别較大。 )是 同義
詞,在上古常常單用,又可以互相組合。 《左傳》僖公二十二年,既有“隘而不列” ,“阻而
鼓之”,又有“不以阻隘也” ,“阻隘可也”。後兩句“阻”和“隘”雖然連在一起,但顯然還
是兩個詞。 在 《史記·孫子吳起列傳》 中有:“馬陵道陝 (狹),而旁多阻隘” , “阻”和 “隘”
組合得緊一些。又《史記·淮陰侯列傳》 :“恐吾至阻險而還” ,是“阻”和“險”相結合。
同時我們還可以看到, 《左傳》成公十三年有 “險阻”(逾越險阻),《離騷》中有 “險隘”(路
幽昧以險隘) 。這說明三個同義詞組合時,各自的獨立性還很強,沒有組成新的單一的詞,
還是自由組合的情況。第二,古人對於這一類同義詞,常常加以區别。例如“婚姻”很早就
成為複音詞, 《左傳》成公十三年: “寡君不敢顧婚姻” ,但是《說文》還說“婦家為婚,婿
家為姻”。“饑饉”在後代也是複音詞,但是朱熹注《論語》還說“穀 不熟曰饑,菜不熟曰
饉。”今天,我們讀古書的時候,應當把這些詞當作複音詞來理解,這樣才能得到一個完整
的概念。但是, 詞素的本來意義不能不管,因為分析複音詞中的詞素, 不但能夠幫助我們說
明這些複音詞是怎樣形成的,而且可以從後代詞義和本來意義不同的比 較中看出複音詞的
完整性,從而把複音詞和同義詞區别開來。
這一類複音詞的每一個詞素, 往往保存著一定的獨立性。 這就是說, 在這個地方它是複
音詞的詞素, 在其他
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