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看考博书籍最重要的是 做笔记 ,帮忙自己搭建一个学问框架,给这些催眠的文字做模块化治理;
以下是我考博时看彭吉象的 《艺术学概论》 的读书笔记,这份笔记仍结合易英和其他几位作者的书籍内容;考博答题时可以依据以下框架,加入自己的专业学问,写出条分缕析的论文; 后面有考试的重点与策略
第一章 艺术的本质与特点
第一节 艺术的本质
一 关于艺术本质的几种主要看法
客观精神说
这种观点认为艺术是 “理念 ”或者客观 “宇宙精神 ”的表达;柏拉图认为,理式世界是第一性的,感性世界是其次性的,而艺术世界仅仅是第三性的;艺术是对现实的仿照,而现实又是对理式的仿照;黑格尔美学思
想的核心是: “美就是理念的感性显现 ”,“理念 ”是内容, “感性显现 ”是表现形式,二者是统一的;在朱熹看来, “文”只不过是载 “道”的简洁工具, “文以载道说 ”同样把艺术的本质归结为某种客观精神;
主观精神说
这种观点认为艺术是 “自我意识的表现 ”,是 “生命本体的冲动 ”;康德认为,艺术纯粹是作家,艺术家们的天才制造物,这种 “自由的艺术 ”丝毫不夹杂任何利害关系,不涉及任何目的;他强调,艺术创作中天才的想象力与独创性,可以使艺术达到美的境域;在尼采那里,主观意志被说成是主宰一切的独立实体;尼采
把日神冲动和酒神冲动看做艺术的两种根源,把 “梦”和“醉”看做审美的两种基本状态;前者是用美的面纱来遮盖人生的悲剧面目,使人沉湎于梦幻中;后者却是一种痛楚与狂喜交叉的癫狂状态,使人在极度的情
绪放纵中来掀开人生的悲剧面目;
仿照说或再现说
亚里士多德认为艺术是对现实的 “仿照 ”;他第一确定了现实世界的真实性,从而也就确定了 “仿照 ”现实的艺术的真实性;艺术所 “仿照 ”的不只是现实世界的形状或形象,而且是现实世界内在的本质和规律;车尔
尼雪夫斯基认为艺术是对生活的 “再现 ”,是对客观现实的 “再现 ”;中外艺术史上仍有 “形象说 ”,“情感说 ”, “表现说 ”,“形式说 ”等多种颇有影响的说法;
其次节 艺术的特点
一 形象性
艺术就是以具体的,生动感人的艺术形象来反映社会生活和表现艺术家的思想情感;
艺术形象是客观与主观的统一
任何艺术作品的形象都是具体的,感性的,也都表达着确定的思想感情,都是客观因素与主观因素的有机 统一;中国美学特殊重视 “传神 ”;不但反映了对象的本质特点,而且表现了艺术家对生活,人物的懂得;造型艺术经常表现为主观因素消溶在客观形象之中;另一些艺术门类,间接和曲折地反映社会生活,表现 为客观因素消溶在主观因素之中;
艺术形象是内容与形式的统一
艺术观看中,直接作用于观看者感官的是艺术形式,但艺术形式之所以能感动人,影响人,是由于这种形式生动鲜明地表达出深刻的思想内容;
艺术形象是个性与共性的统一
凡是成功的艺术形象,无不具有鲜明而特殊的个性,同时又具有丰富而广泛的社会概括性;一切事物都是
在带有偶然性的个别形象中, 表达出带有必定性的共同本质和规律来; 艺术形象的这种个性与共性的统一, 最集中地表达为艺术典型;艺术典型,就是艺术家运用典型化的方法,制造出来的具有栩栩如生的鲜明个
性并表达出普遍意义的典型形象;艺术典型更加特殊,也更加普遍,它是艺术形象的凝练与升华;典型必定具有个性鲜明的艺术独创性,而且又能特殊深刻地揭示出社会生活的本质和意义;
二 主体性
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艺术要用形象来反映社会生活,但这种反映绝不是单纯的 “仿照 ”或“再现 ”,而是融入了创作主体乃至观看主体的思想情感,表达出特殊鲜明的制造性和创新性;
艺术创作具有主体性的特点
艺术家作为创作主体对艺术创作起着准备性的作用;由于艺术产生是一种特殊的精神生产,使得作为生产主体的人能够从中直观自身;艺术创作的主体性,集中表现为艺术家的创作活动具有能动性和独创性;将
自己猛烈的思想,情感,愿望,理想等主观因素 “物化 ”到自己的艺术作品之中,使得艺术成为主观与客观,再现与表现的辩证统一;表达出艺术家鲜明的创作风格和艺术个性;
艺术作品具有主体性的特点
艺术作品凝聚着艺术家对生活的独到发觉和深刻懂得,渗透着艺术家特殊的审美体验和审美情感,表达出艺术家鲜明的艺术风格和美学追求;任何优秀的艺术作品,都应当是独一无二,不行重复的,打上了各自不同的主体性烙印;
艺术观看具有主体性的特点
由于观看者审美才能和艺术素养不同,使艺术观看打上观看主体的烙印; “有一千个读者,就有一千个哈姆雷特 ”;艺术观看活动中,观看主体和艺术作品之间,是一种相互作用的关系;一方面,艺术作品总是引导
着观看者向作品所规定的艺术境域运动,另一方面,观看主体又总是依据自己的审美理想和审美感受才能
来改
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