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八荣八耻的内容
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先人云:不知荣辱乃不可以成人。胡锦涛总书记4日在探望政协委员时提出以“八荣八耻”为详细内容的荣辱观,革故鼎新,为我国公民道德建设树起了新的标杆。本文来自
荣耻之一是,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。国家不强盛,个人永难强盛,就像树苗没有一片广阔的天、没有肥饶的土,永难长成参天大树。爱国就是爱自己,“可以献身于自己祖国的事业,这是最荣耀可是的事情了。”祖国,我们贡献给她的越多,我们的生活就越光芒,越广阔。
荣耻之二是,以服务人民为荣、以背叛人民为耻。不论是孟子的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,仍是孟德斯鸠的“个人利益永久包含在公共利益之中”,都是以服务人民为荣。连大诗人裴多菲都深信:谁是诗人,谁就得含辛茹苦地和人民在一同!
荣耻之三是,以崇尚科学为荣、以愚不行及为耻。科学技术是第一世产力,今世竞争,很大程度上就是科学精神的竞争。伽利略说:“我出卖了我的职业,科学队列里就不允许我的存在。”这是献身科学。居里夫人说:“我发现了镭,但不是创建了它,所以它不属于我个人,它是全人类的财富。”这是信仰科学。贝多芬说:“人们本文来自不行由于孩子的死亡,就放弃生育。”这是把科学的精神转变为现实的理性生计。
荣耻之四是,以勤劳奋动为荣、以好逸恶劳为耻。人发源于劳动,
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干,高智慧的人类一定超出“春蚕”和“蜡炬”。鲁迅说得好,“只需能培一朵花,就不如化做会朽的腐
草”———只有劳动,才能有利于人民。本文来自
荣耻之五是,以团结相助为荣、以自私自利为耻。团结就是力量,
这力量是铁,这力量是钢。诗人泰戈尔生动地描绘了社会人应当团结
的道理:“果子的事业是尊贵的,花的事业是甜蜜的,可是,让我们
做叶的事业吧,叶是谦虚地、专注地垂着绿荫。”———只有果、花和
叶团结了,才有协调的漂亮。
荣耻之六是,以诚实守信为荣、以利令智昏为耻。从荀子的“先义尔后利者荣、先利尔后义者辱”,到苏轼的“苟非吾之全部,虽一毫而莫取”,都说了然诚信是多么重要。
荣耻之七是,以遵纪守纪为荣、以违纪乱纪为耻。对人民来说,独一的权利是法律。在一个法治国家,人人都应敬畏法律,视法律为神圣的准则。
荣耻之八是,以奋发图强为荣、以穷奢极欲为耻。安不忘危,戒奢以俭;以俭扬名,以侈自败;荣华富贵,莫之能守;荣华而骄,自遗其咎;历览先哲国与家,成由节俭破由奢。只管小康近在咫尺,我们仍旧不可以忘了“以俭入奢易,以奢入俭难;节俭建国家,永久是真言”。
切记“八荣八耻”,我们的道德准则自然了然。
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