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交往实践的主体性德育体系构建 摘要：近几十年来，我国德育十分注重提升受教育者的主体地位，强化德育的主体间关系，强调发挥德育的主体性，不断优化构建主体性德育模式以求德育的实践实效。但其中仍还存在德育理论与实践不衔接、德育过程与品德生成规律不贯通、德育发展与社会形态不协调等问题，德育的现状和水平屡遭质疑。从实质看，主体性德育是一个主体交往实践过程，具有明显的实践主体性、实践体验性、社会开放性和平等交互性等特征。从交往实践视角构建主体性德育体系，对推进德育发展具有现实价值和意义。 关键词：交往实践；主体性德育；体系构建 自上个世纪90年代，我国开始从理论与实践的视角探索和构建主体性德育模式，逐步推进德育从科学化向学科化和人性化的创新发展。较传统的规范化德育，主体性德育强调了受教育者的独立人格、自主意识和选择权利，注重通过平等对话和实践体验的形式，引导促成个体品德的自我完善、自我教育和自我发展。[1]经历近半个世纪的探索，主体性德育得到了长足发展，但德育工作具有长期性和反复性，德育实践仍存在不少问题，德育实效始终为人们所忧虑。深刻理解和掌握主体性德育的内涵特征，认真分析其中存在问题，有针对性地优化解决问题的途径，优化构建行之有效的主体性德育体系，对推进德育发展具有深远意义。 一、主体性德育的交往实践观内涵及其特征 交往实践观是马克思主义的一个基本哲学观点。马克思在传统单一的“主体———客体”实践关系的观点基础上，把主客体交往关系引入实践结构，把实践视为多个主体在客体中介下互相交往并达成主客体关系的统一，即由“主体———主体”和“主体———客体”双重作用的相互交错关系，形成交往实践的“主体-客体———主体”关系。[2]主体性德育将教育者和受教者同视为德育主体，强化其中主体性，其目的重在让受教育者进行自我管理、自我调节、自我完善、自我实践和自我超越，其实质引导人们在实践中实现由自发向自觉的转变。这种德育的模式展现出明显的对象的实践主体性、过程的实践体验性、主体的平等互动性和系统的社会开放性等特征。 （一）德育对象的实践主体性 主体性德育消除了教育者和受教育者的自上而下、主动与被动的关系，突显了两者之间的“主体间性”，从传统德育的“主体———中介———客体”模式转变为“主体———中介———主体”德育模式，更加强调发挥德育主体性。其中突出了教育者的主体性，即教育者对教育对象的认识、把握和驾驭以及教育者运用、驾驭内容和手段方法的能力，在教的过程中起主导作用。其次是突出受教育者的主体性，即受教育者能否主动地理解、选择教育者的教育，在受教育过程中起主导作用。此外，突出了教育目的的主体性，即受教育者的目标实现自主意识和德育在社会生活中的自主地位，在德育过程中的社会目标和个体目标起主导作用。 （二）德育过程的实践体验性 主体性德育注重主体的共同实践，教育者与受教育者在交往实践中达成德育共识，共同实现德育目标。德育主体通过对象化活动或中间媒介与共同客体发生关系，同时在实践交往中表现出“主体间”关系并达成和谐统一。[3]教育者通过规划实施德育活动，以教育实践的形式达成德育的目标。受教育者则在道德认知实践的基础上，再以道德行为准则指导行为实践，在参与道德实践活动中真实体验生活和感受认知，促进自身主体性素质的发展。 （三）德育主体的平等交互性 主体性德育强化主体间的交互实践，是教育主体之间相互作用、相互交流、相互沟通和相互理解的平等互动实践过程。其实现从制度规范约束向个体成长引导的转变，通过双向交往、平等交流和双方接纳的形式，促成受教育者的德育养成。[4]教育个体在德育过程中可以张扬个性，进行自主选择与实现，以自愿、自发、自觉的活动方式促成自身的认识发展、情感提升、行为养成，充分发挥自身的独立性、自主性、能动性和创造性，促进道德人格养成与道德义务、道德权利的统一。 （四）德育系统的社会开放性 传统的规范化德育重视教育人适应社会价值而忽视个人的发展价值，目的在于实现社会良好秩序和道德水平的统一。而主体性德育更加尊重受教育者个性化、多样性需要和自由发展，拓展主体间多元价值，由单向一元化价值向多元社会价值体系转变。主体性德育范围也由校园德育向社会德育发生转变，不再局限于学校德育，也向家庭联系，更向社会开放，以提升个人的社会适应能力和社会责任，形成社会性道德模型。 二、当前主体性德育实践的问题及成因 随着时代的发展和社会形态的转变，我国德育面临着诸多挑战。如近年来高校的“马加爵”、“药家鑫”、“饮水机投毒”式事件仍时有发生，社会上的“小悦悦”、“碰瓷”等类型的案例并不少见，国民道德素质被推到风口浪尖，德育的实效颇受质疑