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八荣八耻学生演讲稿文本从我做起
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八荣八耻学生演讲稿-从我做起
胡锦涛总书记重申的“八荣八耻”是对中华民族千年传承下来的优异价值观的高度归纳,是建立和睦社会的内在要求,表现了科学发展观的真理,代表了人民的意向,反应了百姓的呼声。“八荣八耻”,高屋建瓴,在真善美与假恶丑之间划出了爱憎分明的界线。在我们社会主义社会中,是非、善恶、美丑的界线绝对不可以混杂,坚持什么、反对什么,倡议什么、抵制什么,都一定旌旗鲜亮。
“八荣八耻”,是对江泽民‘以德治国”目标、中共中央公布的《公民道德建设实行大纲》的进一步详细化,是新期间社会道德建设的最基本要求,一般老百姓要从我做起,党员干部特别是领导干部更应当从我做起。可时下,一些人不敢从我做起,不想从我做起,或不愿从我做起。
不敢从我做起。在我们身旁“笑荣不笑耻”、“笑廉不笑贪”的现象俯拾即是:假如你坚持原则,照章做事,就有人笑你“死脑筋”;假如你清廉自律、洁身自爱,就有人笑你是“大傻瓜”;假如你不为美色所动,就有人笑你“身体有缺点”;假如你为民办点实事,就有人笑你“想往上爬”。
不想从我做起。时下,上司安排的新工作或实行新的改革,好多人抱等候观看的态度,先看看人家是怎么搞的,不想当“出头鸟”,更怕涉及自己利益。就拿公车改革和招待改革来说吧,我国公车花费和公款吃喝一年6000亿占财政收入的20%,已成为行政成本居高不下和国有财富流失的“黑洞”,都以为要进行改革;有的地方在这方面进行了一些改革,但力度不大,改革的举措“换汤不换药”,见效甚微。结果,烟越抽越高档,简装、精选到极品;酒越喝越讲究,“酒鬼”、“茅台”、“人头马”;车越坐越上档,红旗、本田到奔驰。
不愿从我做起。知荣却不去行,知耻却偏去行。这种人言不由衷,说的是一套,做的是一套,沉迷豪华生活,出则名贵轿车,入则星级旅馆,食则山珍海味,衣则名牌衣饰。
在中国的文化传统中,廉耻向来被作为立身的精神尺度和标记,作为从政的行为准则。落实“八荣八耻”,一定从我做起。
从我做起,一定理解“八荣八耻”的深刻内涵。“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以服务人民为荣、以背叛人民为耻;以崇尚科学为荣、以愚不可及为耻;以勤劳奋动为荣、以好逸恶劳为耻;以团结相助为荣、以自私自利为耻;以诚实守信为荣、以利令智昏为耻;以遵纪守纪为荣、以违纪乱纪为耻;以奋发图强为荣、以穷奢极欲为耻。”
从我做起,一定不时辰刻心系人民民众。天下再大的事,也不如人民民众的事大,任何时候都要把人民民众的利益放在第一位。时辰切记党的重托、人民的重托,时辰切记保护人民利益的职责,是党员干部和领导干部最最少的要乞降最基本的素质。不为党和人民的利益负好责,眼睁睁地让人民民众的生命财富遭到损失,就是渎职,就是犯法,就是对党和人民的一种背叛。
从我做起,贵在坚持。从我做起,谈起来比较简单,真实做到其实不那么简单;在一两件事情上做到比较简单,在很多工作中做到就比较困难;坚持一阵子简单,长久不懈、有头有尾则比较困难。在我们队伍中,大部分同志能言传身教一心一意为人民民众服务的主旨,到处、不时、事事从我做起,一以贯之地严格要求自己,在民众中享有很高的威望。像雷锋、焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞、周国知、祁爱群等同志,一个人就是一个标杆,一个人就是一面旌旗。但是,也有少量同志,在改革开放的局势下,放松了对自己的要求,缺少从我做起的意识,习惯于当“指挥长”,疏于哈腰干实事;要求他人做到的,自己不可以带头做到;要求他人不做的,自己又存心无心地越轨,甚至放纵自己,既影响了自己的威望和名誉,也伤害了党的利益和形象。
从我做起,一定增强监察和惩办。要依据《实行大纲》的要求,增强反腐倡廉的制度建设,增强对权利的监察。对那些伤害了人民民众利益的害群之马,依据党纪国法果断予以惩办。经过教育、制度、监察和惩办,使坚持“八荣”、反对“八耻”成为每一位党员干部和领导干部的自觉行动。
胡锦涛总书记重申的“八荣八耻”是对中华民族千年传承下来的优异价值观的高度归纳,是建立和睦社会的内在要求,表现了科学发展观的真理,代表了人民的意向,反应了百姓的呼声。“八荣八耻”,高屋建瓴,在真善美与假恶丑之间划出了爱憎分明的界线。在我们社会主义社会中,是非、善恶、美丑的界线绝对不可以混杂,坚持什么、反对什么,倡议什么、抵制什么,都一定旌旗鲜亮。
“八荣八耻”,是对江泽民‘以德治国”目标、中共中央公布的《公民道德建设实行大纲》的进一步详细化,是新期间社会道德建设的最基本要求,一般老百姓要从我做起,党员干部特别是领导干部更应当从我做起。可时下,一些人不敢从我做起,不想从
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