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传统文化内涵沿承发掘研究 [论文提要]：针对如何弘扬优秀传统文化，建设现代文明港城，塑造和构建城市文化的品牌形象，提升连云港城市的整体层次，着重阐述了本市传统文化的溯源、现存及其价值，并提出了沿承与发掘的具体对策。 [关键词]：传统文化；溯源；沿承与发掘；发展对策 十七大报告在深刻分析新世纪新阶段我国发展的阶段性特征时强调，“社会主义文化更加繁荣，同时人民精神文化需求日趋旺盛，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强，对发展社会主义先进文化提出了更高要求。”这一特征深刻揭示了我国文化发展所处的历史方位。这标志着文化的重要性已经上升为一个时代的主题。 文化是城市的底蕴和灵魂。文化是连接历史和未来的纽带，一个城市的建设和发展，有经济才有地位，有文化才有品位，有传承才有发展。在城市大发展的今天，有远见卓识的城市都开始把目光聚焦到城市人文价值的恢复上来，实施以文化论输赢的长远发展战略。 建设国际化海滨城市是我们未来的发展目标，提升城市文化品位是连云港国际化海滨城市建设的重要任务之一，因此，如何弘扬优秀传统文化，建设现代文明港城，塑造和构建城市文化的品牌形象，提升连云港城市的整体层次，就成为一个十分现实的问题。 一、连云港市传统文化的溯源、现存及其价值。 放眼历史长河中的古连云港地区，上古时期农业部落东夷族曾在这里发祥，与山东、河南、苏北等地的徐夷、淮夷等部落较早开发了东方文明，秦代朐县的建立成为秦汉时期这一地区经济、文化繁荣之肇始，由于特殊的地理位置，它一直是东海、赣榆、灌云、沭阳等的政治、经济、文化中心和州、郡政权所在地，素以东海名郡著称，“将军崖岩画”被誉为东方天书，“孔望山摩崖造像”是我国最早的佛教摩崖造像，伊尹结庐、孔子望海、秦皇东巡、徐福东渡，还有陶渊明、李白、苏东坡、石曼卿、沈括、李清照、吴承恩、李汝珍、吴敬梓、林则徐等文人高士、诗家骚客留下的印迹使古连云港绚丽多彩，楚霸王麾下大将钟离昧家乡，安汉将军糜竺故里，抗金名将胡松年桑梓，还有单公选、张朝瑞、王鸣鹤、沈云沛、武同举等历史风云人物生于斯、长于斯，更是使连云港市熠熠生辉，连云港以其古老的历史文化渊源和其特殊的地理位置，形成了自己独特而又典型的海、古、神、幽的文化景观，留下了浩繁的文化遗存。 连云港传统文化的内涵是十分丰富的，连云港传统文化的现存也是非常广泛的，最能表现的是大量古文物的现存。全市建国以来先后发掘、清理、考证、鉴定的遗址、城址、窖藏、墓葬、园林、民居、石刻、石雕、碑刻450多处，我市现存国家文物单位5处，省级文物单位20处，市级47处。在地面文物现存中，大量的最有特色的是古遗址、建筑、碑刻的现存。著名的是东海马陵山大贤庄、东海山左口爪墩、锦屏山桃花涧旧石器遗址、大伊山、二涧、朝阳、赣榆下庙墩、大村、九龙口、焦庄新石器遗址；古城址有赣榆盐仓城、赣榆土城、龙苴城、曲阳城、孔望山城、海州古城、古凤凰城、田横港、大雾崖城等；有大伊山原始石棺墓、周、春秋、战国、汉、五代、宋、元、明等墓葬、墓群多处；建筑有庵、庙、寺、观、塔、井、桥二十余处。地面文物现存中，还有众多的雕像石刻，主要有：将军崖岩画、孔望山摩崖造像、六神台佛教造像、刘志州船刻等，书刻作品著名的有孙家山汉朝萧望之钓鱼台下的隋朝开国元勋王谟题刻（石刻已毁，拓本存于博物馆）、大村飞泉下的唐朝郁林观东崖碑记、孔望山龙洞石刻、白虎山、石棚山石刻。另外云台山上30余处700多个封土石室的来历用途至今还是个谜。连云港传统文化的现存，不仅在古文物方面，在其他方面也表现得较为突出，如海州佛道儒三教渊源、海州童子戏、海州民俗、海州方言等。 现存的连云港传统文化是艺术的、高档次的、充实着非常丰富的中华古文化，是非常了不起的财富，连云港传统文化的现存，不论从哲学、历史学、社会学、语言学、民俗学、建筑学、美学、艺术，还是从旅游、经济、贸易等方面都具重要的价值。现存连云港传统文化是连云港传统文化思想渊源分析的基本材料，从现存连云港传统文化的大量实物和史料中，我们可以分析出：古东夷少昊先民的兴衰发展；齐鲁楚吴越文化在此地的交融；近现代连云港人的信仰、风俗、风尚、生活方式、生产方式的变迁；研究明清时期的徽商盐商在此地的停留，可以从一个侧面考察我国封建社会的政治史、经济史和文化史，更重要的，盐商所留下的踪迹，还为我们探索清乾嘉学派徽文化对本地文化的渗透与影响，以及本地文化的大发展大飞跃提供了研究基石；从现存民居村落和传世家谱、族谱中，可以分析出古连云港当时强固的封建宗法制度；从现存的古塔、寺庙道观中，我们也可以分析释家和道家在此的兴衰和对连云港传统文化的影响以及在其中所在地位等。 二、连云港市传统文化内涵沿承与发掘的现状与不足。