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传统文化元素在城市公共艺术的运用 摘要：三门峡市位于我国河南省西北部，西可望古都陕西省西安市，北与黄河相隔，可与山西省呼应，是豫、陕、晋三个省份交界的经济、文化中心。三门峡市是华夏文明的重要发祥地之一，历史文化底蕴极为深厚，2017年12月荣获中央电视台评选的“十佳魅力城市”之称号。三门峡地区的传统文化元素有着悠久而又绵长的历史，是中原古代先贤智慧的结晶。推动三门峡地区的传统文化元素在公共艺术设计中的应用，是弘扬我国优秀传统文化的生动体现，亦是提升三门峡地区城市公共设施艺术价值的重要举措。文章结合三门峡地区重要的传统文化元素，系统阐明这些元素于城市公共艺术设计中的重要应用，以便为传承和弘扬中原地区优秀传统文化提供有益的借鉴。 关键词：传统文化；文化元素；三门峡地区；传统公共艺术 河南省三门峡市作为一座文化圣地，早在六千余年前就产生了较大规模的氏族部落。同时，其也是仰韶文化发现之地、春秋末期思想家老子著《道德经》之地。此外，三门峡地区尚有豫西剪纸、虢国文化、地坑院以及众多非物质文化遗产。三门峡地区所拥有的传统文化元素，在城市公共艺术之中具有广泛的应用，值得深入探究。 一、深入提炼城市独具特色的优势文化元素 三门峡地区传统文化元素极为丰富。作为中原华夏文化的重要发祥地，三门峡城市公共艺术要以本地区所适合的优秀传统文化元素作为首选对象。事实上，本地区城市设计师在选取这些元素的过程中，是要花费较多精力的。传统文化元素的开发在当代城市建设日新月异的背景下往往会变得愈发困难，城市改造和大规模的开发建设固然对于未来发展有着重要影响，但也要深刻地顾及到传统文化元素之内涵，使三门峡地区的传统文化元素同城市的开发建设融为一体，以便更生动、更显著地彰显城市固有的个性化，城市亦会由于独特而变得更具吸引力。众所周知，每个城市均有自身所对应的“文化标签”，三门峡地区的文化标签首选“历史文化名城”。这就要求传统文化元素的彰显不但要考虑到本地区先前的历史文化意涵，还要以更长远的眼光窥测未来一段时期内城市开发建设的方向。城市公共艺术作为当代一个新型艺术领域，在公共艺术设施的筹划和开发过程中具有极强的艺术色彩。然而，在发展城市公共艺术的过程中，切不可背离本地区城市公共空间开发的意义。城市公共空间的开发亦不能单纯地为了提升艺术性而盲动，而是要兼顾各项公共艺术设施之实用性。事实上，在挖掘三门峡地区传统文化元素的过程中，要兼顾公共艺术之艺术性和实用性，就必须遵循以人为本位的基本理念。换言之，三门峡地区传统文化元素在应用过程中，要密切联系本地区的现实状况，系统地分析本地区之功能及文化资源开发等状况，接着还要注重在公共艺术中的创新型应用，以便更巧妙地、直观地彰显本地区传统文化元素之精髓和内涵，助力城市公共艺术的建设。例如，根据春秋时期著名思想家老子在函谷关创作《道德经》的史实，三门峡地区灵宝市即可借助函谷关作为两千余年的重要军事战略要冲和道教文化圣地的优势，弘扬文化精华，传承优良传统，借助“一夫当关，万夫莫开”的军事要地这一先天文化资源，积极传承函谷关一带的民俗文化风情和民间文化元素，使函谷关所蕴含的丰富文化资源同豫西一带民俗资源遥相呼应、共生互补。 二、开展创意性较高的公共设计活动 开展创新性十足的公共设计是城市公共艺术建设的应有之义，同时也是深度融入本市传统文化元素的客观需要。创意性较高的公共设计可以极大地提高城市发展的活力，试想城市拥有了一项可圈可点的公共设计作品，不但提升了城市建设的艺术性，还能从整体上提高城市的文化艺术内涵，使现代化城市变得有声有色，还富有极为浓郁的艺术美感。把三门峡地区传统文化元素充分地融入至城市公共艺术设计中，有助于激发豫西文化的感召力，提升人民群众对本地区文化的认同感和归属感，对于城市公共艺术建设是大有裨益的。例如，作为我国重要的非物质文化遗产，豫西剪纸艺术有着十分悠久的历史。豫西剪纸是三门峡地区的一张重要文化名片。纵观豫西民间剪纸作品，无数作品均寄托着广大人民群众对风调雨顺、五谷丰登、出入平安、国泰民安的期盼和追求，丝毫未有悲伤消极之情感。实际上，豫西剪纸作为中华民族的重要瑰宝，其发展和创新本身就体现了文化生产力的强大力量。在新时代，弘扬豫西剪纸文化，有助于中原优秀传统文化走向世界，加强国际间文化的传播和交融，同时亦能拓宽这一独具特色的传统民间艺术样式，丰富豫西剪纸文化的形式和内涵，不断将劳动人民对美好生活的向往与渴求传播给世人，并体现豫西艺术最朴素的审美理念和精神品格。立足于当前城市建设，在广场设计时，在充分地划分好城市广场的功能与作用的同时，科学设计结构，深入营造同三门峡地区豫西剪纸文化息息相关的传统文化元素，使公共景观设计彰显本地区的优秀传统文化。譬如在墙壁上可