中华文明的繁盛与危机并存发展时期概述.pptx

第五讲 中华文明彷徨时期——明清时期;;考点;考点;考点;【知识构建】明清（1368-1840年）;【知识构建】;【高考考向探究】;考点一：明清君主专制的加强 ;考点一：明清君主专制的加强 ;考点一：明清君主专制的加强;材料：“明初的士大夫，既不像汉、魏世族那样有威势，又没有魏晋隋唐以来世族的庄园基础，中举做官得懂君主的心思，揣摩迎合，以君主的意志为意志，是非为是非、喜怒为喜怒，从办公事上分一点残羹冷炙，建立自己的基业… …皇帝越威风，士大夫越下贱，反过来也可以说，士大夫越被制约，皇帝就越尊贵，君臣的关系一变而为主奴。” ——摘自吴晗《朱元璋传》;变化：向主仆关系转变。 分析： 从决策机制上看，明朝废丞相，大权完全掌握在皇帝一人手中，一定程度上提高了效率，但易导致决策失误和腐败。 从社会影响上看，强化了各级官吏的奴化思想和民众的臣民意识，窒息了社会发展活力，但加强了中央集权。;考点一：明清君主专制的加强 ;明朝内阁与西方内阁制度有哪些不同？ ;(3)地位权力：明内阁不是法定机构，只备皇帝顾问；西方内阁是法定机构，总揽国家行政权力并对议会负责。 (4)本质：明内阁反映了君主专制的强化；西方内阁体现了近代民主政治的发展。 明清中西方政治的趋势： 中：专制到顶峰 西方：走向民主;考点二：明清资本主义萌芽的产生和发展;考点二：明清资本主义萌芽的产生和发展;明代中后期资本主义萌芽的原因;考点二：明清资本主义萌芽的产生和发展;考点二：明清资本主义萌芽的产生和发展;【提示】 政治： 经济： 思想文化： 外交：;考点三：明清的外贸;考点三：明清的外贸;巩固训练;考点三：明清的外贸;三、明清时期中西方外贸的区别（理解18、19世纪中西方冲突的经济根源） 中方： 宣传国威，满足统治者的欲望，处于被动状态 西方： 经济目的为主，处于主动地位 ;有人认为，中国古代某种对外贸易“在下只是些和平民众小规模的商贩活动，在上只是政府借以表示中国文化传播之一种光荣礼节而已”。下列符合这一认识的经济活动是( ) A．汉朝的丝绸之路 B．宋朝的海???丝绸之路 C．明朝的朝贡贸易 D．晚清的中英鸦片贸易;【解析】本题主要考查中国古代对外贸易的特点。中国古代对外贸易以朝贡贸易为主，目的不在于获取最大的经济效益，而是要宣扬国威，加强与海外各国的联系。答案C。 ;考点四：明清之际活跃的儒家思想;考点四：明清之际活跃的儒家思想;1、 北京孔庙始建于元朝，院内碑林中现存3块元代进士题名碑。这些信息可以佐证元朝时期 A.科举制度开始形成 B.殿试成为科举定制 C.科举开始采用八股文体 D.统治者继承了中原文化 2、《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。这里的“某人”是指 A．李贽 B．黄宗羲 C．顾炎武 D．王夫之 3、“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育（ ） A.鼓励儿童活泼机智 B.突出地方教育特色 C.提倡父子教学相长 D.注重儒家伦理道德;考点四：明清之际活跃的儒家思想;(2011年全国,26)黄宗羲在《明夷待访录》中说:“使朝廷之上,闾阎之细(民间百姓),渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是： A、天下兴亡,匹夫有责 B、民为邦本 C、天下为公 D、民贵君轻;材料一:守旧而又维新,复古而又开明,这样一种二重性的立场,使得儒学能够在维护礼教伦常的前提下,一手伸向过去,一手伸向未来… …这就是为什么儒学在当时能成为显学… …到新社会秩序巩固后又被捧上独尊地位的原因。 ——张岱年等著《中国文化概论》 材料二:黄宗羲提出用“各得其私，各得其利”为原则的“天下之法”取代“桎梏天下之手足”的“一家之法”，以约束帝王的“人治”。他主张“是非取决于学校”，国家最高权力机关是内阁，另设监察和咨询机关即“学校”。学校不仅是培养人才的场所，而且是参与国家政治的机构，定期听取宰相的政务报告，并有权对皇帝和大臣进行监督和批评。 ——选自岳麓版高中必修（