中国民俗礼仪课程.pptx

第四章 中国民俗礼仪第一节 人生礼俗第二节 节日礼俗 礼俗是约定俗成的、为一定地区或特定团体的民众生活有序而形成的行为规则。具有自发性、自在性、随习性、传承性。 中国是一个地域辽阔、民族众多的国家，不同的地区、不同的民族孕育了不同的习俗、不同的礼仪。礼深入到了社会生活的每一个角落，可谓无时不在、无处不有。由于受到科学发展水平的限制和思想认识能力的局限，我国民间产生了大量禁忌。 因此，我们要“入国问禁，入境问俗,入门问讳。” 人生礼俗是人生习俗中最重要的活动，它贯穿一个人从生到死的整个旅途，为平平淡淡的人生增添了色彩，是人生历程中的里程碑，体现了民族文化的特色。第一节 人生礼俗 中国是一个农耕文明发达的国度，人丁的兴旺决定着国家的繁荣，中国又曾是一个重血缘的宗法制国家，子嗣的繁衍意味着家族的昌盛。葛洪《抱朴子》谓：“人之有礼，犹鱼之有水矣。”因而，人们特别看重生老病死、婚丧嫁娶的礼仪，以表达丰富多彩的情感。诞生礼俗诞寿礼仪生育礼俗一、诞生礼俗 诞生是人生的开始，诞生意味着家庭血脉的繁衍与继承。 家庭、家族乃至整个社会对人的诞生都非常重视。(一)生育礼俗 婴儿的出生是一种非常重大的事情，要立即向娘舅家报喜，报喜的礼品往往是一只鸡，如果生男孩就送一只公鸡，如果生女孩，就送一只母鸡；也有的地方送蛋，单数为男，双数为女；广东、广西等地方则送荔枝、龙眼等。 报喜的目的除了表示与亲戚分享得子的喜悦外，同时含有便于娘舅家备办婴儿衣帽等日常用品的意思。报喜 洗三又叫“贺三朝”，是家庭、家族、亲朋好友庆贺添丁进口的仪式。在某些地方婴儿出生三天时，主人会请一位福寿双全的老太太主持洗三仪式，为婴儿洗身，一边洗，一边念诵祝福的喜歌。洗浴完毕，主人备酒菜或汤面招待亲朋好友，俗称“汤饼筵”，也叫“吃三朝酒”，亲朋好友则说一些长命百岁之类的吉利话。洗三 “洗三”仪式的举行意味着人生的开始并得到社会的正式认可。 抓周也称周啐、周岁礼。此时的婴儿已能呀呀学语、蹒跚学步，即将步入一个新的人生阶段，于是便有了“拈周试啐”的习俗。这一天，家长以文房四宝、算盘、农具、秤尺、剪刀、玩具、糕点等放在桌子上，用以预卜孩子的将来去向。如抓到文房四宝，则预示孩子将来一定会读书；抓到算盘，一定会经商；抓到农具(纸做)一定会耕田种地；抓到玩具，预示着贪玩；抓到糕点，预示着好吃。不过，无论抓到什么，客人们都会借题发挥，夸赞孩子聪明伶俐，前程无量，好让主人高兴。抓周 现代的生育礼仪远没有传统生育礼仪那么复杂。然而一个年轻的生命来到人世间，毕竟是一件重大的事情，所以对于满月和百日还是要举行一定的仪式。亲朋好友知道一个生命呱呱坠地后，也会携带衣服、食品、水果、玩具等礼品陆续去看望产妇和婴儿；在满月那一天，部分家庭会摆上满月酒，恭请亲朋好友光临，感谢亲朋好友送来的礼物和祝福；在百日那天，农村甚至部分城里人仍然盛行给婴儿打制长寿锁、百家索或手足镯子等；在周岁时，外公外婆还会送来衣服、玩具之类的礼物。现代诞生礼仪(二)诞寿礼仪传统青少年的生日礼仪 按传统方式，过生日者要吃一碗太平面，有的家庭备办一桌较丰盛的饭菜，全家老小和亲朋好友围桌而坐，共同祝愿孩子(过生日者)健康成长、学业有成。现在青少年的生日礼仪 现在，由于受西方生日礼俗的影响，多数家庭，尤其是城市人家往往买一个生日蛋糕，由至亲好友或小孩的同学朋友欢聚一堂，然后举行吹蜡烛仪式。孩子多少岁，就点蜡烛多少根，点燃蜡烛后，亲友齐唱生日歌，唱歌完毕，即由过生日的孩子一口气吹灭所有蜡烛，在热烈的掌声中，大家共祝生日快乐，健康成长。以前成年中老年的寿诞礼仪 成年之后，人们对逢十的生日看得较重，特别是对60、70、80等寿诞看得更重。在民间还有“十全为满、满则招损”的说法，因而，采取虚年做寿的方式，60、70、80虚岁生日时做寿等就属此种习俗。 以前，为老人庆寿比较慎重，仪式较复杂。寿星身着体面的服装，接受晚辈的跪拜祝寿；吃太平面并摆寿席，宴请亲朋好友并接受庆贺。 现代庆寿有的也增加切蛋糕、吹蜡烛等仪式，祝寿方式体现了现代气息。如寿诞主人摆了酒席，得到邀请的亲朋好友则须携礼金或礼品前往祝贺。酒宴开始，司仪宣讲贺词，然后共同举杯庆贺，说些“福如东海、寿比南山”之类的祝福语，接着晚辈或同辈可向寿诞者敬酒。如果路途遥远或有事不能参加者，可写信、拍电报、打电话、送鲜花或邮送礼品予以祝贺。庆寿 成年礼是为青年男女取得进入社会的能力和资格而举行的礼仪。 二、成年礼冠礼成年礼冠笄之礼笄礼(一)古代成年礼 古代男子成年礼称为“冠礼”，女子成年礼称为“笄礼”，合称冠笄之礼，是汉民族及兄弟民族人生四大礼俗之一，现已不太流行。年寿的代称语1.冠礼 古代男子20岁就进入“弱冠之年”，要行加冠礼。冠礼又称“三加礼”，在我国朝鲜族保留得较完整。初加时，给受礼的男子结发髻