【人文】千秋英雄灯下舞,万古豪杰手内提中国皮影戏的前世今生.pdf

【人文】千秋英雄灯下舞，万古豪杰手内提 ——中国皮影 戏的前世今生 皮影戏是中华民族艺术殿堂里不可或缺的一颗璀璨的 明珠。2011 年，中国皮影戏入选《人类非物质文化遗产代表 作名录》，这是中国第 29 项人类非物质文化遗产。 法国著名电影评论家乔治·萨杜尔在《电影通史》中，把中 国皮影戏称作“电影的先驱” 。皮影戏表演时，艺人在幕后 用木杆操控用兽皮或纸板做成的影人，借灯光投射在半透明 幕布上，伴随音乐和唱腔进行表演。 皮影戏，又称纸影戏、驴皮影、灯影戏等，是一种集表演、 歌唱、绘画、雕刻、音乐等多种艺术手段为一体的古老的综 合性艺术，被称为中国民间艺术的“活化石” 。 “源远流长的历史” 中国的皮影戏历史悠长， 始于先秦， 兴于汉代， 盛极于宋代， 元代传播到西亚和欧洲各国，绵延至今。 如果上溯追源， 最早可追溯到武王伐纣时期。过去皮影戏艺人供奉黄龙真 人，传说他是“影戏之祖” 。黄龙真人是阐教教主元始天尊 手下玉虚十二弟子之一，在一次为周武王守城战中，巧设空 城计， 以纸糊住城门， 张灯晃动影人， 外敌疑城中兵多将广， 便不战而遁，后人便说皮影戏的鼻祖是黄龙真人。之后有皮 影戏发源于春秋战国之说。山西孝义皮影戏供奉子夏，相传 子夏率门徒到魏国的孝义讲授孔子儒学，为招揽听众而开创 皮影戏。这两种说法都是民间口头相传。 历史上比较可靠的文字记载出现在汉代。汉武帝爱妃李夫人 染疾故去，武帝思念不已，终日神情恍惚，不理朝政。大臣 们都十分着急，却也无可奈何。这时，恰好有一个方士云游 到了长安，他说能让死者显灵，武帝便请他进宫一试。方士 问清楚了李夫人的长相和衣着后，便要了一间空房，承诺三 天后可叫武帝见到李夫人。三日后，汉武帝来到，只见房内 门窗紧闭，挂着薄纱，纱后燃着蜡烛。方士在幕后作法，一 会儿工夫，李夫人就姗姗而来。武帝见美人虽云鬓半掩，却 与李夫人相貌相同，正想扑过去，倩影倏忽不见了。见而不 得，相思更深，汉武帝作诗曰“是邪，非邪？立而望之，偏 何姗姗其来迟” 。这个被记入《汉书》的爱情故事，被认为 是皮影戏的最早文字记载。 到了唐代，皮影戏获得了快速发展。唐代元稹在《灯影》诗 中说： “洛阳昼夜无车马，漫挂红纱满树头。见说平时灯影 里，玄宗潜伴太真游。 ”后面两句说的是当时人们用皮影戏 表演唐太宗与杨贵妃的故事。 《太平广记》中记载韦庄年幼 时常与同伴玩耍，后追忆往事，作《涂次逢李氏兄弟感旧》 一诗，诗云： “御沟西面朱门宅，记得当时好兄弟。晓傍柳 阴骑竹马，夜隈灯影弄先生。 ”孩童夜晚无事， “夜隈灯影弄 先生”，孩童们弄的“先生”即影人，大家凑在一起玩皮影 戏，可见五代时期皮影戏已经开始深入到老百姓的生活中。 宋代是皮影戏发展的黄金时期，成为最受市民喜爱的文艺 活动之一。张来《明道杂志》中记载京师有一个富家子弟， 平日里甚是喜好皮影戏，每次皮影戏表演演至关羽时，他都 会为之伤心流泪，不得不让弄影的人停一停，从这个故事中 可以知道当时的皮影戏表演感人至深。 据北宋孟元老《东京梦华录》记载，北宋时期京城里面“瓦 肆”很多， “大小勾栏”五十余座， “可容数千人”，演出的 “百戏”剧目不可胜数，其中还有专门演皮影戏的场地。每 每到了良宵佳节，城里各地都设有乐棚，万人空巷，人山人 海，从白天到夜晚，唱腔与音乐不绝于耳，一片繁华景象。 除了大型的乐棚之外， 还有很多临时搭建， 供普通百姓娱乐、 消费的小棚子， “每一坊巷口，无乐棚去处，多设小影观棚 子，以防本坊游人小儿相失，以引聚之” ，这里的表演可随 时开始。 南宋范成大有诗写道“吴台今古繁华地，偏爱元宵影灯戏”