《人类学概论》马工程 电子课件 第七章 亲属制度.ppt

人类学概论 家庭类型 核心家庭——由一对性别相异的姻亲以及他们的孩子构成的亲属和经济的基本单位。 多偶家庭——有一个人或多个与他（或她）互为姻亲而性别相反的人，以及他们的孩子构成的亲属和经济的基本单位。 大家庭——是由两个或两个以上的性别相同的人和他们（或她们）互为姻亲而性别相反的人，以及他们的孩子构成的亲属和经济的基本单位。 《人类学概论》 第七章 亲属制度 主 要 内 容 亲属与称谓 血亲与姻亲 婚姻与家庭 人类学概论 1.什么是亲属制度？ 亲属制度是通过研究血亲关系、姻亲关系及其相应的社会成员的权利与义务体系，进而探究人类文化身份、社会行动基本逻辑和社会秩序建构的学科。 有人类学家如此评价：亲属制度的研究对于人类学来说，犹如逻辑之于哲学、人体之于艺术；如果存在一个人类学专属的研究领域，那就是亲属制度；亲属制度研究因其重要地位而成为人类学领域中最深奥、最专业化的分支。 人类学概论 一、亲属与称谓 2.亲属分类的原则 根据生物学原则的分类:血亲+姻亲 克罗伯《亲属关系的分类系统》划分亲属关系的八项原则： （1）辈份原则 （2）年龄原则 （3）直系旁系有别的原则 （4）性别原则 （5）称呼者本身性别的原则 （6）中介亲属性别差异的原则 （7）婚姻的原则 （8）亲属关系人的存亡 人类学概论 3.亲属称谓制度 亲属称谓指因婚姻、血缘或收养而产生的人际关系的用语，被认为是现实的亲属关系的反映。 亲属称谓：亲属关系的基本表达方式 摩尔根（L. H. Morgan）的研究 默多克（G. P. Murdock）六型式分类法 夏威夷制、爱斯基摩制、易洛魁制 克劳制、奥马哈制、苏丹制 人类学概论 □：代表自我（Ego）,部分性别，是计算亲属的起点； △：代表男性亲； ○：代表女性亲属； ═：代表夫妻关系； │：父母与子女的关系； ┏┑：兄弟姊妹关系。 人类学概论 夏威夷式亲属称谓制度图表： 1、父母辈所有男性亲属；2、父母辈所有女性亲属；3、同辈所有男性亲属；4、同辈所有女性亲属 1 2 2 1 1 2 2 1 1 2 3 4 3 4 3 Ego 4 3 4 3 4 人类学概论 苏丹式亲属称谓制度图表： 1、父；2、母；3、父之兄弟（叔伯）；4、母之姊妹（姨母）；5、父之姊妹（姑母）；6、母之兄弟（舅父）；7、亲兄弟；8、亲姊妹；9、父之兄弟之子（堂兄弟）；10、母之姊妹之子（姨表兄弟）；11、父之兄弟之女（堂姊妹）；12、母之姊妹之女（姨表姊妹）；13、父之姊妹之子（姑表姊妹）；16、母之兄弟之女（舅表姊妹） 5 3 4 1 2 4 4 6 13 15 9 11 7 Ego 8 10 12 14 16 人类学概论 爱斯基摩式亲属称谓制度图表： 1、父；2、母；3、Ego父母所有的兄弟和父母所有姊妹的丈夫；4、Ego父母所有的姊妹和父母所有的兄弟的妻子；5、亲兄弟；6、亲姊妹；7、Ego父母的兄弟姊妹的子女以及若干更疏远的同辈亲属 4 3 3 4 1 2 3 4 4 3 7 7 7 7 5 Ego 6 7 7 7 7 人类学概论 对于一个特殊的亲属制度性质的了解，只能通过对该制度的内涵及同一社会中其他形式的组织的内涵加以痕量比较才能实现。 不能将亲属关系系统与亲属称谓等同起来 必须超越亲属称谓制度，分析这种制度对于身处其中的人们的社会意义，揭示其背后的深层次的文化内涵，了解它对于人们在政治、法律、宗教、经济等方面活动的影响。 人类学概论 二、血亲与姻亲 1.血亲与继嗣群 血亲为一种社会关系，它建立在出自于同一个真实或是拟制的祖先之后代的基础上。 通过血亲来推算的亲属群体就构成了继嗣群，即以一个无论是现实的还是虚构的祖先的直系后裔作为成员资格的标准而被公认的社会整体。 世系群是由有血缘关系的亲属组成的共同继嗣群。这些亲属自称是