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传统工艺
B2B电子商务解决方案;第一部分:项目概述;第一部分:项目概述;中国电子商务市场整体交易规模超过12.3万亿。同比增长21.3%
中小企业B2B电子商务市场营收规模为234.5亿,同比增长32.0%
网络购物市场交易规模为28145.1亿,同比增长49.8%
移动购物市场交易规模为9297.1亿,移动端交易占比达33%
在线旅游市场交易规模达到2700亿,同比增长27.1%;2014年中国移动购物交易额在中国网络购物整体市场中占比33.0%,较去年占比增长近19个百分点。
注:移动互联网的普及、网民从PC端向移动端购物的倾斜、移动购物场景的完善、移动支付应用的推广、各电商企业移动端布局力度的加大以及独立移动端平台的发展,均是中国移动购物市场快速发展的重要因素,预计未来几年仍会保持较快的增长速度。;Come in;传统工艺品之文化传承;
工艺美术民俗是人们在生产、制作生活日用工艺品和装饰欣赏工艺过程中形成的的传承模式。
它发源于人类物质文化和精神文化的创造领域,集中体现了人类的创造力量和人类文明的基本特性。
中国的工艺品行业经过近20年的发展,已成为世界上最大的生产国和出口国。
而随着近年来中国经济的快速发展和人们文化修养、投资意识的提升,传统工艺品成为了国内民间藏家的新宠。
过去90%的好东西出口,近年90%的好东西留在了国内,而且很多人开始到欧美、日本、东南亚去回购当年外销的精品。现代工艺美术品市场与政策和法规密切相关,未来发展前景更广,2015年迎来了难得更大的发展机遇。
; 原始社会的工艺美术,无论是从中国还是从世界范围来看,都是以石器、陶器工艺为主体,此外,还有纺织、牙雕、泥塑、木雕等其他内容。
奴隶社会的工艺美术是以青铜工艺为代表的。奴隶社会由石器时代进入了青铜时代,青铜器的制作是这一时期工艺美术的典型代表。
封建社会是工艺美术的上升阶段,各种工艺得到发展,新工艺不断产生,是古代工艺美术的主要发展时期。主要行业如雕刻、织绣印染、陶器、漆器,金属制造,建筑装饰等都有了较高度的发展,形成了鲜明的民族风格和特点。
近现代社会的工艺美术继续向前发展。原属于宫廷工艺的一???类型,开始转向民间,民间工艺美术繁盛一时。
像挂联、绒布对联、绒布春联、鞭炮、年画、剪纸、扎花、炮竹、皮影、风筝、彩灯、蜡染、服饰等丰富多彩的工艺品,广受人们的喜爱。
;对联,也叫楹联、楹帖、对子等。楹,就是建筑物的柱子。题在两根对称的柱子上的文字就叫楹联。因为上句和下句相对,所以又叫“对联”。“楹联”是中国传统化中的一种独特的艺术形式。
从文学史的角度看,楹联系从古代诗文辞赋中的对偶句逐渐演化、发展而来。
这个发展过程大约经历了三个阶段:
对偶阶段:时间跨度为先秦、两汉至南北朝。 在我国古诗文中,很早就出现了一些比较整齐的对偶句。流传至今的几篇上古歌谣已见其滥觞。
骈偶阶段:骈体文起源于东汉的辞赋,兴于魏晋,盛于南北朝。骈体文从其名称即可知,它是崇尚对偶,多由对偶句组成的文体
律偶阶段:律偶,格律诗中的对偶句。这种诗体又称近体诗,正式形成于唐代,但
其溯源,则始于魏晋。曹魏时,李登作《声类》十卷,吕静作《韵集》五卷,
分出清、浊音和宫、商、角、徵、羽诸声。另外,孙炎作《尔雅音义》,用
反切注音,他是反切的创始人。
;早在秦汉时期,我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。而所谓桃符,即把传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字,分别书写在两块桃木板上,悬挂于左右门,以驱鬼压邪。这便是最初形态的对联。
这种习俗持续了一千多年以后,在到了五代,人们开始把联语题于桃木板上。
据《宋史蜀世家》记载,五代后蜀主孟昶“每岁除,命学士为词,题桃符,置寝门左右。末年(公元九六四年),学士幸寅逊撰词,昶以其非工,自命笔题云:新年纳余庆,嘉节号长春。这便是我国最早出现的一副对联。
唐代还流行一种联句活动,即两个人以上在一起互相对句。这种对句已经突破五、七言的格局,短的只有一个字,长的可以到九个字或者更多。
到了宋代以后,民间新年悬挂对联已经相当普遍,王安石诗中“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”之句,就是当时盛况的真实写照。 ;一直到了明代,人们开始用红纸代替桃木板,于是,就出现我们今天所见的对联。
据《簪云楼杂话》记载,明太祖朱元璋定都金陵后,除夕前,曾命公卿士庶家门须加对联一副,并亲自微服出巡,挨门观赏取乐。尔后,文人学士无不把题联作对视为雅事。
孙髯翁的昆明大观楼长联和梁章钜的《楹联丛话》公元1840年)是清代楹联发展的重要里程碑,标志着楹联已经成为可以与诗词曲赋骈文媲美争妍的独立文体。
随着各国文化交流的发展,对联不仅在我国文化史上熠熠生辉,它还传入了越南、朝鲜、日本、新加坡等国。而这些国家也同中国一样,至今还保留着贴对联的风俗。这也说
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