第四章实践和认识.docx

实践和认识的辩证关系 一、关于 “实践” 定义的重新思考 （一）关于 “ 实践”定义的主要观点及其缺陷 1、《哲学大辞典》：实践是 “ 人类有目的地 改造世界的感性物质活动 ” （ P1332 ，冯契主编，上海辞书出版社， 2001）。 2、《辩证唯物主义和历史唯物主义原理》： “实践是人们能动地 改造和探索现实世界的一切社会性的客观物质活动。 ”（全国高等教育自学考试教材，由李秀林、王于、李淮春主编，中国人民大学出版社， 1991。） 3、《马克思主义哲学原理》：实践 “是人们为着满足一定的需要而进行的能动 改造和探索物质世界的活动。”（叶敦平主编，高等教育出版社， 1999。教育部社会科学研究与思想政治工作司组编，全国普通高 校公共理论课示范教材） 4、《马克思主义哲学原理》： “ 实践是人们能动地 改造和探索现实世界的一切社会性物质活动。 ” （叶敦平主编，高等教育出版社， 1999。教育部社会科学研究与思想政治工作司组编，全国普通高校公共理论 课示范教材） 上述“实践” 定义虽然在表述上有所不同，但在强调实践对现实世界的 “ 改造”方面是共同的。 这些“实践” 定义只是概括了历史上人们思想的成果，而没有考虑到当代人类社会实践活动中出现的新情况，如环境保护、生态平衡、人与自然的和谐对人类生存的意义等问题。 这些“实践” 定义只是概括了历史上人们思想的成果，而没有考虑到当代人类社会实践活动中出现的新情况，如环境保护、生态平衡、人与自然的和谐对人类生存的意义等问题，因此，它存在着自身的许多缺陷： 第一，没有说明 “ 保护”、“修复” 客观世界在人类实践中的意义。第二，没有强调 “ 生活”实践在当代人类实践活动中的地位和作用。第三，没有强调 “ 科学”实践在当代人类实践中的特殊意义。 （二）关于 “ 实践”定义的现代表述 1、“实践” 定义：实践是人类改造、保护和修复客观世界的一切行动。 2、关于 “实践” 定义现代表述的说明 关于 “ 保护”和“修复” 客观世界的说明。人类不仅要有计划地改造客观世界，而且要保护客观世 界（ “纪昌学射 ” 寓言故事见《列子 ·汤问》。 “ 至为不为，至射不射，不射之射 ”—— 邯郸古人纪昌， 引自日本人所作《名人传》）。对一些需要保护的客观世界，要 “无为” ，不改造就是一种最好的行为， 就是实践。对于已经破坏的客观世界，要进行修复。 关于 “ 生活”实践的说明。吃喝住行等生活行为也是实践，也具有改造和探索客观世界的功能。 马克思： “在人类的才智发明这个困难以前很久，人类的行动已经解决了这个困难。对布丁的检验在于吃 ” 。（《马克思恩格斯选集》 V3P386，人民出版社， 1972） 毛泽东： “你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一 吃。你要知道原子的组织同性质，你就得实行物理学和化学的实验， 变革原子的情况。你要知道革命的理论和方法，你就得 参加革命。 ” 在这里，毛泽东把吃梨子与参加革命相提并论，可以看出，他是把生活行 为也当作实践的。（《毛选》 V1P264，人民出版社， 1972） 关于 “ 科学”实践地位的说明。 马克思、恩格斯、列宁、毛泽东等虽然都非常重视科学实践，但都没有把科学实践放到首要的位置。毛泽东：生产斗争、阶级斗争、科学实验。邓小平：科学技术是第一生产力。江泽民：科技进步与创新是发展生产力的决定因素，是经济和社会发展的主导力量。 在知识经济时代，科学技术贯穿于生产生活的每一个领域：工业生产、农业生产；商业、服务领域；政治领域；物质生活、精神生活。 结论：没有科学技术，就没有现代社会实践活动。 二、实践对认识的决定作用 （一）实践是认识发生的基础 从人类认识的个体的角度，也可以考察人类认识发展的大体过程和图景。每一个个体在出生以后，其认识必然要经历从婴儿、儿童直到成人认识水平的发展过程。其中实践起了决定性的作用。 瑞士儿童心理学家 J· 皮亚杰的发生认识论： 他研究儿童知识的发生与发展，目的是为了从认识论上解决人类知识发生与发展的问题： 18 个月之前： 儿童的认识结构中是主、客不分的 “ 以自我为中心 ”（当一物在眼前时就认为其存在，当这物不在眼前时就认为其真的 “ 不在”了） 18 个月之后： 儿童的认识结构中逐渐形成了永久客体、空间、时间、因果关系等。 J· 皮亚杰的发生认识论 虽然没有说明实践在认识发生过程中的作用，但是，在这一过程实践所起的作用是显而易见的。 马克思主义哲学是 能动的反映论 ，它将实践观和辩证法引入认识论，克服了旧唯物主义在认识论上的缺陷， 完成了人类认识史上的伟大变革。 （二）实践是认识的源泉 实践既是认识的主体和客体的区分者，又是两者联系的纽带。 （ 1） 实践决定认识的对象和内容； （