探究人物画的发展历程.pptx

探究人物画的发展历程（上）;;中国人物画;《人面鱼纹彩陶盆》 ;《人面鱼纹彩陶盆》;《山东嘉祥出土的画像石》;作用：主要是给灵魂服务的;第二阶段：道释人物画阶段 ;《八十七神仙图》;《萨埵太子以身饲虎 》;第二阶段：道释人物画阶段 ;第三阶段：宫廷人物画阶段;《簪花仕女图》;《韩熙载夜宴图》;第三阶段：宫廷人物画阶段;;完全中国化、道教化了：净饭王与王后、侍者上体现了中国传统的天子威仪和君臣之道；画中诸神、鬼皆着唐装。这也充分表明佛教在传入中国后，不仅受到了统治者的??视而且深受中国传统宗教和哲学的影响。作者想象奇特，以释迦降生为中心，使天地诸界情状历历在目，令人神驰目眩。画中一个情节是这样的：端坐的天王，双手按膝，怒视着奔来的神兽，一个卫士拼命牵住神兽的缰索，另一卫士则拔剑相向，意欲将其制服。; 吴道子(约680—759年)，画史尊称吴生，又名道玄。阳翟（今河南禹州）人。是中国唐代第一大画家，被后世尊称为“画圣”，被民间画工尊为祖师。吴道子的绘画具有独特风格，是中国山水画之祖师。他创造了笔简意远的山水“疏体”，使得山水成为独立的画种，从而结束了山水只作为人物画背景的附庸地位。所画人物衣褶飘举，线条遒劲，人称莼菜条描，具有天衣飞扬、满壁风动的效果，被誉为“吴带当风”。他还于焦墨线条中，略施淡彩，世称吴装。 据载他曾于长安、洛阳两地寺观中绘制壁画多达300余堵，奇踪怪状，无有雷同，其中尤以《地狱变相》闻名于世。作画线条简练，“ 笔才一二 ，象已应焉”，有疏体之称。苏轼曾称赞他的艺术为“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。吴道子绘画无真迹传世，传至今日的《送子天王图》可能为宋代摹本，另外还流传有 《宝积宾伽罗佛像》 、《道子墨宝》等摹本 ，莫高窟第103窟的维摩经变图，亦被认为是他的画风。 ;吴道子其他作品;画圣故事;《步辇图》; 今天我们以人物画的“发展历程”为主线，分三个阶段进行分析，使大家对此有了大致的了解。人物画风格各异，各有千秋，给我们开创了广阔的追寻空间。社会的发展需要历史的积累与沉淀。了解我们中国的文化是及其重要的。中国古代绘画是人类宝贵的文化财富，如果有兴趣大家还可以通过网络有哪些信誉好的足球投注网站相关信息继续研究。 ;《人面鱼纹彩陶盆》;《人面鱼纹彩陶盆》;《龙凤人物图》;《山东嘉祥出土的画像石》;《洛神赋图》;《女史箴图》;《步辇图》;《历代帝王图》;《天王送子图 》;《八十七神仙图》;《萨埵太子以身饲虎 》;《虢国夫人游春图 》;《簪花仕女图》;《韩熙载夜宴图 》