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德育心理发展理论流派;西方关于品德产生和发展的研究;;第一节 西方关于品德产生的发展的研究;(二)认为人的品德是先天决定的,与生俱来的 代表人物:康德(德国古典主义创始人);(三)认为人的品德是通过感性经验形成的 ;(四)认为品德是后天环境和教育的产物;卢梭 (十八世纪法国伟大的启蒙思想家);二 19世纪末20世纪初西方对品德发展的研究;1928年到1930年,美国心理学家哈兹霍恩和梅采用实验法对儿童的“性格教育”进行调查研究;20世纪20年代后期;皮亚杰认???,影响认知发展的主要因素是:
成熟、物理环境、社会环境,以及具有自我调节作用的平衡过程。
认知发展理论的基本概念:
图式、适应、同化和顺应、平衡
;认知发展的阶段
感知运动阶段(出生到2岁左右)
前运算阶段(2岁左右到6、7岁)
具体运算阶段(6、7岁到12岁)
形式运算阶段(12岁到14、15岁)
;皮亚杰致力于发生认识论的研究,是一位博学多才的学者,特别是对儿童思维的发展,他的理论的核心是“发生认识论”,他主要从认识发展的过程和结构来研究儿童道德品质的发展。;皮亚杰提醒我们,关于品德发展的阶段不是绝对孤立的,它们是连续发展的,儿童品德的发展是一个连续的统一体。皮亚杰的研究无论在理论上或方法上,对后来西方儿童品德发展的研究是有一定启发的。;对偶故事:; 皮亚杰将儿童的道德发展划分为四个阶段:; 20世纪中期以来西方国家关于品德发展的研究;
他们的结论认为,儿童的品德是由他们特定的孤立的行动积累而成的但道德教育又不应根据孤立的行动来进行,因此这样的教育不能构成道德教育的全过程。对儿童进行道德教育,应使儿童从具体情境中抽象出道德准则,形成道德行为习惯,使儿童按道德原则行事。
哈维豪斯特和泰伯的观点,既不同于麦考莱和瓦金斯的彻底阶段论,也不同于哈兹霍恩和梅的彻底情境论,他们是偏向于情境伦的折衷论者。
;在这期间,比较突出的对现今影响较大的是美国哈佛大学儿童道德发展和教育研究中心以科尔伯格为代表的研究;“道德认知论”的理论核心内容:;水平一:前习俗道德水平; 水平二:习俗道德水平;水平三:后习俗道德水平(自我接受的道德原则);(2)道德的两难故事;例如海因兹偷药:;; 吉利根的女性关怀道德发展理论
尽管科尔伯格的道德发展理论产生了重大影响,并且得到了众多研究的支持,但是也有许多人对该理论提出一些异议,其中就有他的研究生及助手吉利根。皮亚杰和科尔伯格的道德发展阶段理论,都假定公众是以“公正”作为道德取向的,但是吉利根利用科尔伯格的海因茨偷药故事进行研究时发现,被试除了有以“公正”为道德取向这一类反应外,还有以“关怀”为取向的另一类反应。;吉利根及其合作者经过一系列研究,得出如下结论:
(1)在道德判断和推理中存在公正和关怀两种典型的道德取向,女性是典型的关怀取向,男性是典型的公正取向;
(2)男性更重视诸如公平和尊重他人权利这样的抽象、理性的道德原则,而女性看待道德时,倾向于更加关注人类的幸福;
(3)女性关怀道德的发展具有自己的特点,它一般要经过自我生存定向、善良、非暴力道德三个发展水平。吉利根的关怀道德取向理论,在一定程度上揭示了道德发展的性别差异,这不仅是对传统道德发展理论的重要修正,而且为我们针对不同性别学生开展道德教育提供了一条重要思路。
;人本主义道德教育论; 价值澄清理论 代表人物:拉思斯;;价值澄清理论存在的弊端:
首先,价值澄清理论倡导相对主义价值观,否认人类共同价值的存在,认为价值观是个人的、可随意变化的,把个体的经验作为确定价值观的标准,其结果必然使社会价值取向多极化,个人独行其是,理想信念迷乱。
其次,价值澄清理论只注重的德育形式而忽视德育内容,只重思维训练和口谈价值而忽视道德行为培养和训练,容易产生口是心非、言行不一的双重人格。
; 社会学习德育论
代表人物:班杜拉
以班杜拉为代表的社会学习理论是融合行为主义、认知学派和人本主义而形成的新学派。社会学习派认为,现实中是难以找到认知发展理论提出的阶段顺序,绝大多数人都属于混合型,只要根据人格形成特点,适当设计教学,就能有效促进儿童的发展。
班杜拉特别强调:道德教育要关心人格的整体性;教学中要注重教师的人格形象和师生互动的道德因素;注重隐藏课程对道德情操的重大影响。; 社会学习论最杰出的贡献是强调了示范榜
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