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图书馆人文教育功能实践思考 一、大学图书馆的人文教育使命 无论是作为各国大学图书馆发展方向的由国际图联／联合国教科文组织颁布的《学校图书馆指南》[3]，还是我国教育部于2002年颁布的《普通高等学校图书馆规程（修订）》，都明确大学图书馆应该履行其教育功能，特别是人文教育使命。说到底，大学的一切工作都围绕培养人来进行，而提高劳动者素质，建设复合型、高素质的人材队伍，也必须发挥大学图书馆的教育功能。正如中国科学院院士、著名数学家王梓坤先生所指出：学校的一切工作都围绕培养人这个核心目标而展开，在这一过程中，大学图书馆在培养具有更好的人文素质的合格人材方面，应该发挥独特的作用[4]。由此可见，学校图书馆不仅具有信息服务功能，更要履行教育功能，二者并重，不可互相替代。对于单科性的专业型大学而言，大学图书馆在人文教育方面的功能尤显重要。近年来，由于应试教育在我国基础教育中的导向作用，教育内容中对于形成良好人文素质的课堂逐渐被冲淡。因而“高分低能”在大学里也较为广泛存在。许多基本的人文常识甚至都缺乏。这种现象的出现，与中学阶段过早分文理科，到了大学，又有更细的学科划分，加之繁重的学业，使得大学生没有更多时间接受人文教育。同时，从教师的第一课堂，到图书馆的第二课堂，都明显缺少人文教育课程，也有直接关系。就人们的认识而言，与主课相比，似乎人文教育没有更多的实际“用处”，这种功利化的学习氛围，也使得学生接受人文教育变得被动，有时甚至是奢侈的事。我们发现，学生对专业课都多少带有被动学习和接受的意味，而即便专业学得很好，但缺少人文情怀。文化是一种传承，有传承才有吸收，才有发展。《孟子?尽心上》提出：“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。”大学人文教育也是如此。正如李岚清所指出的，“一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。”[5]汉代大儒董仲舒说：“夫万民之从利也，如水之走下，不以教化隄防之，不能止也。是故教化立而奸邪皆止者，其隄防完也；教化废而奸邪并出，刑罚不能胜者，其隄防坏也。古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化为大务。立大学以教于国，设痒序以化于邑，渐民以仁，摩民以谊，节民以礼，故其刑罚甚轻而禁不犯者，教化行而习俗美也。”[6]可见，古代大儒就强调学校人文教育的重要性。人文素养的形成不是自发的过程，特别是处于成长阶段的学生，其正确的人生观、价值观的形成，都有赖于人文教育。因而，充分发挥图书馆这个第二课堂的作用，大力开展人文教育，弥补第一课堂的缺欠，大学图书馆实在大有作为。 二、大学图书馆人文教育功能的实现途径 大学图书馆具有独特的人文教育资源优势，包括文献优势、环境优势、人材及设备设施优势，等等。充分发挥图书馆的人文优势，从而为提升学生的人文素质服务，应该成为大学图书馆的工作重心之一。[7]加强大学图书馆的人文教育功能，必须处理好科学教育与人文教育的关系。现代教育表明，只有把科学教育与人文教育同时抓起来，才能收到二者相互促进、相得益彰的功效。教育的目标是为国家培养合格的人才，而合格的人才是全面发展的人才，既有过硬的专业科学知识，又有良好的人文素养。必须纠正以往教育的偏差，即重视理工，轻视人文的传统。著名科学家卢嘉锡指出：“在所有的由专业分工带来的隔阂中，人文与科技的隔阂是最深的。搞理工的不知道莎士比亚，搞文的不知道牛顿，在当今之世，并非无稽之谈。”[8]李政道先生提出：“事实上如一个硬币的两面，艺术和科学源于人类活动最高尚的部分，都追求着深刻性、普遍性、永恒和富有意义。”[9]现代科学的实践证明，取得重大成就的科学家，同时具有非常出色的人文素养，只是因为他们在自然科学上的成就过于显赫，使得人们忽略了对其人文成就的认识。人文教育对于一个人的人格、气质、修养的形成，实在是不可或缺。梁启超在《论小说与群治之关系》中提出：“欲新一国之民，不可不先新一国之小说。故欲新道德，必新小说；欲新宗教，必新小说；欲新政治，必新小说；欲新风俗，必新小说；欲新学艺，必新小说；乃至欲新人心，欲新人格，必新小说。何以故？小说有不可思议之力支配人道故。”故阅读小说对于良好道德理想的养成有非常重要的作用[10]。当然，梁启超仅就小说提出人文教育的价值，实际上，其作用远不止此。因此要充分发挥大学图书馆在人文资源上的优势，使得学校培养出来的学生既有科学素养，又有人文精神，既有专业知识，又有健全的人格。在此，提出大学图书馆人文教育功能的实现途径。必须认识到，人文教育是一个系统教育工程，首先要发挥学生、教师两个主体的积极性。而在这两个主体之间，大学图书馆是一座最好的桥梁，充分发挥这个桥梁的作用，就可以把大学图书馆潜在的人文教育功能，找到切实可行的实现途径。 一是建设