真理与价值的关系.docx

真理与价值的关系 真理与价值的关系 真理与价值的关系浅析 真理与价值在实践基础上就是辨证统一的； 人们的实践活动总就是受着真理尺度与价值 尺度的制约 ,任何实践活动都就是在真理尺度与价值尺度的共同制约下进行的 ,任何胜利的实践都必定就是真理尺度与价值尺度的统一；真理与价值各有不同的规定与特性 ,又有统一的基础与形式 ,并通过人的自觉活动实现详细的历史的统一；追求真理与制造价值就是人类认 识与实践活动的基本内容； 一，真理与价值的区分 所谓真理 ,就就是客观事物的本质及其规律在人脑中的正确反映 ,就是标志主观与客观相符合的哲学范畴；而哲学范畴的价值 ,就是对各种详细价值形状的抽象与概括 ,泛指事物对 |精. |品. |可. |编. |辑. |学. |习. |资. |料.  人的需要而言的某种有用性 ,或者就是指客观的存在，属性及其变化同主体的尺度与需要相符合或相接近；二者的区分主要表达在以下几个方面 : 第一,真理侧重于客体性 ,价值侧重于主体性； 真理要求人们的思想与行为符合客观对象的规定性与规律 ,即依据客体的尺度来规定主体的活动 ,表达了一切对象性关系中客体尺度的存在与作用；价值要求人们的思想与行为符合人的社会需要与利益 ,即依据人的内在尺度使客体为主体服务 ,表达了一切对象性关系中主体尺度的存在与作用； 其次 ,真理在人的活动中具有条件性 ,价值在人的活动中具有目的性；真理所包含的对 象与环境的客观规定性及其规律 ,不仅就是主体活动的对象 ,而且就是主体活动的前提条件；只有充分敬重与听从这种前提条件 ,人的有目的的活动才能胜利 ,否就就会失败；价值就是具 有目的性的 ,目的性就是价值的核心；人的活动以获得肯定的价值为目的 ,并为此而调动自己的物质与精神力气 ,去熟悉与改造客体；因此 ,价值反映人的活动的动机与动力； 再次,真理在社会活动中具有统一性 ,价值在社会活动中具有多样性； 真理的作用在于使不同目的的活动听从统一的客观规律；真理就是一元论 ,社会活动的统一性 ,归根究竟就是世 界的物质统一性在人类活动中的表达；价值的主体性通过价值主体的多元化表现出来 ,不同的主体有不同的价值；价值的作用与社会生活中人们的需要，利益，追求的多样化相联系 , 就是人们处理社会关系，进行社会挑选的原就； 二，真理与价值的联系 理与价值的联系包括两个方面 :一方面就是真理反映价值关系 ,另一方面就是真理自身具有价值； 人们熟悉事物 ,不仅就是要明白它的性质 ,而且要弄清晰它同主体之间的价值关系 ,以便满意主体的需要；因此 ,真理的对象包括客体对主体的价值关系 ,真理的内容包括对价值关系 的正确反映；假如忽视了价值关系也就是真理的对象 ,以为真理只就是反映同主体无关的客 |精. |品. |可. |编. |辑. |学. |习. |资. |料.  体属性 ,那么,在探求真理时就缺乏明确的目的性； 客体与主体之间的价值关系就是一种客观存在；肯定的客体对某一主体来说就是否有 价值或有什么价值 ,例如某种矿物对人类有何用途 ,某一历史大事对某一社会集团有利或不利 等,都就是不以主体的意识为转移的；不同的人们对同一种价值关系会有不同瞧法或评判 ,并且会有不同的价值观体系与不同的价值取向 ,但就是现实存在的价值关系并不随人们的评判 或价值观念不同而转变；只有同主客体之间实际存在的价值关系相符合的熟悉才就是真理； 人们的价值观念就是形形色色的 ,但就是反映同一种价值关系的真理或真理体系只能有一 个；对价值关系的熟悉 ,应当同对事物其她方面的熟悉一样 ,力求依据客观对象的原来面目去反映它； 另一方面 ,当我们考察真理本身时 ,又可以瞧到 ,真理就是有价值的 ,或者说真理就是有用的；真理就是人类制造的精神产品 ,它能满意人们精神生活与物质实践需要；获得真理 ,摆脱思想上的困惑 ,这本身已就是一种精神享受；真理充实了人们的头脑 ,会提高人的懂得才能，思维才能 ,从而转化为探求新学问，制造新的精神产品的条件 ,这也表现了真理的价值；真理 的价值归根究竟在于它能指导实践， 改造世界；“学问就就是力气”就是对真理价值的确定； 在基础理论的讨论中 ,有时某些科学真理产生之后在实践中一时仍派不上用场 ,瞧不出有什么用处 ,但就是凡属正确反映了客观对象的科学熟悉 ,终究都能通过指导实践变成改造世界的物 质力气 ,造福于人类； 三，真理与价值的统一性 真理与价值在人类实践与熟悉的进展中 ,不仅彼此对立 ,而且相互统一 ,两者的对立统一就是社会进步的内在根源；真理与价值之所以能够统一 ,并且人之所以应自觉促进与实现这 种统一 ,主要有两点理由 : 第一,作为人类同一活动两方面内容的精神实质 ,真理与价值就是相互补充的； 真理与价 |精. |品. |可. |编. |辑