《鲁周公世家》教学课件.ppt

鲁周公世家 《史记》司马迁 《放言》其三白居易 赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。 试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。 向使当初身便死，一生真伪复谁知？ 世家 世家是记载诸侯国之事的。因为诸侯开国承家，子孙世袭，所以给他们的传记叫做世家。 周公其人 　 周公旦，姓姬，名旦。西周时期的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为“元圣”，儒学先驱。周文王的第四子，周武王的同母弟。因封地在鲁，称为鲁周公。武王死后，其子成王年幼，由他摄政当国。武王死后又平定“三监”叛乱，营建东都，制礼作乐，还政成王，在巩固和发展周王朝的统治上起了关键性的作用，对中国历史的发展产生了深远影响。 周公对孔子的影响 为了巩固周朝政权，周公制定和推行了一套维护君臣宗法和上下等级的典章制度。其中最重要的是嫡长子继承制和贵贱等级制。在殷商时，君位继承多半是兄终弟及，传位不定。周公确立的嫡长子继承制，即以血缘为纽带，规定周天子的王位由长子继承。同时把其他庶子分封为诸侯卿大夫。他们与天子的关系是地方与中央、小宗与大宗的关系。  周公旦还制定了一系列严格的君臣、父子、兄弟、亲疏、尊卑、贵贱的礼仪制度，也就是“制礼作乐”以调整中央和地方、王侯与臣民的关系，加强中央政权的统治。孔子一生所追求的就是这种有秩序的社会。周公制礼作乐，建立典章制度的言论多见于《尚书》诸篇，被尊为儒学奠基人，周公也是孔子最崇敬的古代圣人，《论语》中孔子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。” 周公之梦  周公在儒家文化中享有崇高的地位，孔子以吾不复梦见周公矣之言，隐喻周代礼仪文化的失落。 　　周公是一个在孔子梦中频频出现的人物，在儒教长期主导文化的中国，周公也就不可避免的直接与梦联系起来，梦经常被称为周公之梦。 现代周公 千年恩来 党外人士对周恩来总理的称呼，始于抗战时期，当时周总理在国统区工作，他的品格和才能，赢得了许多党外人士和国民党高层人物的尊敬，于是称他为“周公”解放后，张澜、沈钧儒、郭沫若、柳亚子、张治中等人仍经常这样称呼周总理，毛主席在1949年12月致柳亚子的信中也说过：“周公确有吐握之劳”来表示对总理的钦佩和赞赏。 握发吐哺 释意： 比喻为国家礼贤下士，殷切求才。  学习目标： 能够流畅地朗读出课文。 了解《史记》“世家”的体例。 适当积累文言知识。 “牧 誓”（打一国家名） 二月甲子(约公元前1027年)凌晨，武王在商郊牧野集众誓师，誓词就是《尚书》中的《牧誓》。《牧誓》是周公所作。全文分作两段。 第一段痛斥商纣王只听妇人(妲己)的话，暴虐天下百姓，导致天怒人怨。 第二段申明自己是躬行天罚，宣布作战纪律，鼓励战士勇猛杀敌。 《短歌行》曹 操 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 《大诰》 　1.《尚书》篇名。《书．大诰序》:“武王崩﹐三监及淮夷叛﹐周公相成王﹐将黜殷﹐作《大诰》。” 孔传:陈大道以诰天下﹐遂以名篇。 请浏览课文，找出文中的通假字 太公、召公乃缪卜 无坠天之降葆命 我以其璧与圭归 周公藏其策金縢匮中 成王少，在强葆之中 周公恐天下闻武王崩而畔 我之所以弗辟而摄行政者 武王蚤终，成王少 异母同颖 奸神命者乃旦也 反周公 揃其蚤 南面倍依以朝诸侯 故中宗飨国七十五年 作《立政》，以便百姓百姓说 诞淫厥佚 岁则大孰 注意难读的字 笃（） 伐纣（） 大钺（） 召公（） 箕子（） 曲阜（） 秉圭（） 罔（） 俟（） 开龠（） 瘳（） 伯禽（） 大诰（） 祉福（） 贻王（） 鸱鹗（） 洛邑（） 谮（） 飨国（） 鳏寡（）嗣王（） 诞淫厥佚（） 缪卜（） 甲胄（） 伤牿（） 逋逃（） 攘（） 峙尔刍茭（） 糗粮（） 桢干（） 肸（） （） 炀公（） 濞（） 朗读第1段原文和译文，注意积累的词语看注解和译文，弄懂下列词语的意思笃仁——辅翼——用事——使管叔、蔡叔傅之 笃仁： 辅翼： 用事： 使管叔、蔡叔傅之： 朗读第2段原文和译文，注意积累的词语看注解和译文，弄懂下列词语的意思 天下未集——自以为质——敷佑四方——用能