少数民族音乐在世界音乐教育中的地位.docVIP

少数民族音乐在世界音乐教育中的地位 摘要：我国是一个多民族的国家，民族总数达到了56个，其中汉族的音乐文化传播最为广泛，但是，在中国音乐的长期发展中，少数民族音乐起到了相当大的作用。它们不仅仅是我国所有的民族音乐文化，同时也是世界音乐文化的一支支流。随着时代的发展，有必要正确地审视少数民族音乐在世界音乐教育中的地位，促使我国的音乐文化更加全面合理。 关键词：少数民族;音乐;世界音乐;地位 中国是一个幅员辽阔的国家，这个大家族由56个民族组成，同时也形成了不同民族的文化韵味。少数民族在历史的发展中，形成了多种多样的音乐文化特色，深层次地推动着中国音乐文化的发展。我国当代的音乐文化，十分注重与其他国家音乐文化的交流与融合，所形成的音乐在囊括中国优秀音乐文化的基础上，也适时迎合了世界音乐文化的特征。伴随时代的发展，国内的文化逐渐认识到，仅仅将部分的音乐文化与国外音乐文化进行融合所形成的音乐本质是不完善的。中国的音乐文化，需要全面地挖掘优秀音乐特色，尤其是少数民族音乐文化，长期以来一直未曾给予其适当地重视，导致其发展出现了严重的民族化和地域化，十分局限。紧跟着世界音乐文化的交流与融合，我们应当正确审视少数民族音乐在世界音乐教育中的地位，将其中的优秀内容全面地提取出来，实时地对中国现代的音乐文化进行进一步地完善，从而将国内的音乐文化本质完全地凸显出来，有效促进世界音乐教育的发展。现如今，世界发展呈现出了经济一体化的趋势，伴随这样的趋势，不同国家间的文化也产生了一些碰撞与接触，音乐文化便是其中的主要内容。而作为我国独具特色的音乐文化，少数民族音乐也应当融入世界多元音乐文化的交流中，成为世界音乐教育中的一部分。将少数民族音乐文化进行合理地挖掘，发现其中的优秀部分，对于世界音乐教育主体有着相当大的促进作用。中国应当采取适当的措施，实时地将少数民族音乐的优秀内容发掘起来，并参与到与世界多元文化音乐教育当中，以推动民族优秀音乐的进一步发展。 一、世界多元音乐教育在中国的开展现状 随着时代的发展，各个国家的音乐教育，都不再局限于单独的国内音乐成分，更多地引进了国外的不同音乐风格和特色，甚至成立于了专门的音乐专业。对于我国而言，开展世界多元音乐教育十分有必要，不仅能够完善我国的音乐教育体系，还能够使国内的音乐发展更加科学合理，因而它也成为了国内音乐教育的主导发展方向。现阶段，国内的许多文化学者开始适当地引入了国外音乐文化，并开展相应的宣讲会，将一些优秀的音乐作品进行了组织翻译，不仅提高了国内民众对其的认识，还能够帮助国内音乐教育正确地审视国外音乐的优秀内容，汲取其中的优秀音乐技巧，进而使得国内的音乐教育质量得到全面地提高。现如今的我国，对于国外音乐的融合交流已经有相当大的成果，也为世界多元音乐教育形成了相应的音乐课程。但是，却严重忽略了国家内部的少数民族音乐文化，未能在宣扬国内优秀音乐的时候高效结合少数民族的音乐特色，为其他国家的音乐交流提供丰富多样的音乐形式。我国的多民族因素，也导致了音乐文化的不同发展方向，各个地域和民族都形成了独有的音乐文化。在传统的音乐教育中，这些音乐文化只会被少数民族所推崇，并不会得到中国主流音乐文化的关注。在时代的发展中，许多文化学者发现这是一种错误的思想，少数民族音乐与国内的主导音乐文化，也存在着许多的相似之处，融合起来也十分容易，而且少数民族音乐有着多方面的音乐特色，能够呈现出不同的文化思想，因而，其在国内的音乐教育中，也应该占有一席之地，成为我国推崇的主要音乐文化之一。少数民族音乐与我国的传统音乐一样，同属于世界的音乐文化，因而我们应当正确认识少数民族音乐在世界音乐教育中的主体地位，给予其适当的发展契机，促使其实质性地成为世界音乐教育的一部分，从而为中国的音乐文化打造出全面多样的特色。在我国现阶段的音乐教育中，欧洲的音乐文化占据了很大的比例，而国内的传统音乐以及少数民族音乐，只有很小的教育比例，而且仅仅发挥着辅助作用。之所以出现这样的状况，与我国音乐文化的发展体系不明确有很大的联系。我国的地域相当广阔，所包含的音乐文化也是多种多样的，因而在与世界音乐文化交流与融合的过程中，需要优先调整国内的音乐体系，使其呈现出一致的成长姿态。相对而言，欧洲的音乐文化具有更高的整体性，因而受到了世界地广泛推崇，而我国的音乐则脉系较多，呈现一种杂乱无章的姿态，因而在与欧洲音乐的接触中，很难以整体的音乐文化特征与其进行融合，只能以部分的优秀文化进行交流，而这样所形成的音乐风格是不完善的，并不能代表国内音乐文化的整体特色，尤其是少数民族的音乐特色，几乎没有一点儿彰显。此外，国内的音乐教育，对于少数民族的音乐，几乎没有丝毫地看重，在现有的音乐教科书上，可以明显地发现，少数民族音乐内容占了相当