5《论语十二章》课件（43张PPT） 统编版高中语文选择性必修上册第二单元.pptx

《论语》十二章;孔子， 是一个志在报国又无人重用的闲人， 又是一个周游列国苦寻门路的忙人， 更是一个到处碰壁从不回头的强人。; 孔子，名 ?，字 ，春秋时期鲁国人,是 家学派创始人，思想核心是 ，政治上主张 ， ;至圣先师—孔子;1、孔子一生大体可分为五个阶段：;“半部《论语》治天下”;《论语》十二章;《论语》十二章 一、知背景 春秋时期是我国历史上社会动荡的时代。①由生产力的发展而引起的社会生活的变化，以及在此基础上产生的权力下逮(权力被下级夺取)、礼仪僭越(超越本分)的现象，是孔子思想产生和形成的社会根源。鲁国是周朝的同姓诸侯国之一，其在政治、思想、文化等方面的特殊性(典型周礼的保存者和实施者)是孔子儒家思想产生的特殊土壤。 [伴读] ①孟子说过：“春秋无义战。”确实如此，春秋时代“礼崩乐坏”“礼乐征伐自诸侯出”，所以没有合乎义的战争。;二、拓知识 《论语》简介 《论语》②是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子及其弟子的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的最重要著作。宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》合称为“四书”。;[伴读] ②“半部《论语》治天下”的说法尚存疑，但是“一部《论语》修自身”的说法却是不容置疑的。③出自《论语》的成语很多，如：循循善诱、言不及义、循序渐进、不耻下问等等。你还知道哪些呢？积累一下吧。;孔子生平 孔子④(前551—前479)，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。开私人办学之风。鲁定公时，曾任鲁国大司寇，后周游列国，宣传自己的政治主张，还在晚年整理“六经”(《诗》《书》《易》《礼》《乐》《春秋》)。他是儒家学派的创始人。自汉代以后，孔子学说成为二千余年封建文化的正统，影响极大。封建统治者一直把他尊为圣人。他又是一个伟大的教育家，他的教育思想影响深远，以至于今。 [伴读] ④孔子位列“世界十大文化名人”之首。还想知道其他九位名人是谁吗？动手搜集一下吧。;十大文化名人 1、孔子 2、柏拉图：哲学家 3、亚里士多德：哲学家、教??家 4、哥白尼：天文学家 5、牛顿：物理学家 6、达尔文：生物学家 7、培根：文学家和哲学家 8、阿奎纳：哲学家与神学家 9、伏尔泰：思想家 10、康德哲学家;孔子的思想主张 孔子主张礼治，反对法治。孔子主张维护等级制度的正名思想，他主张“君君，臣臣，父父，子子”这种合乎“礼”的等级制度；孔子主张“克己复礼”，主张“仁”。孔子的“仁”的基本精神是教人根据周礼调整统治阶级内部的矛盾；在品德方面，主张“宽、耻、信、敏、惠、温、良、恭、俭、让”等；在教育上，孔子主张“有教无类”“因材施教”和“学而不厌、诲人不倦”的精神。;自省 如乐何 文质彬彬 譬如 未成一篑 八佾 ;示 范 分 析; 君子要安贫乐道，克制物欲，把注意力放在塑造自己道德品质方面。做到“食无求饱，居无求安”、“敏于事而慎于言”、“就有道而正焉”才算达到“好学”的要求。;子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”;朝：名词做状语，在早上。夕：名词做状语，在晚上。道：在此处特指儒家的“仁义之道”。;子日：“君子喻于义，小人喻于利。”;子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”;子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”;曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”;子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”;合 作 探 究;颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”;颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”;子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”;子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”;内容;内容;《论语》十二章概括了君子的日常行为规范，请归纳概括这些规范。 君子的品质：食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言、喻于义、见贤思齐、不惑不忧不惧、克己复礼、己所不欲勿施于人。 君子是孔子的理想化的人格，君子以行仁、行义为己任，君子也尚勇，但勇的前提必须是仁义，事业的正当性。君子处事要恰到好处，要做到中庸。;结合《论语》十二章，谈谈如何理解孔子的“仁”？ “仁”首先是指“爱人”。子曰：“仁者爱人”，仁