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东亚:日本 西亚:阿拉伯 国内: 各种矛盾尖锐,政局混乱。 国际: 中国隋唐的制度非常先进; 朝鲜半岛新罗国兴起 你能举例说明日本文化当中有哪些是学习中 国的吗? 日本一个岛国,国土有限,资源匮乏,但 日本现今却为世界第二经济大国,从古代日 本历史中你能得到什么启示? 日本民族非常善于把其他民族的文化拿 来,变成具有自己特色的文化。日本古代向 中国学习,近代向西方学习,这些都使日本 不断进步、强盛,成为当今世界的第二经济 大国。习他人之长,克服自己之短,这也是 中华民族的美德,我们应发扬光大,善于学 习。 麦加大清真寺 610年创立伊斯兰教 麦加传教 622年出走麦地那,建立政教合一的国家 630攻打到麦加城下,与麦加贵族达成协议 632年病逝,阿拉伯半岛基本统一 课堂小结 思考讨论:比较日本和阿拉伯国家建立封建国家 的不同之处 “新月之乡” ~阿拉伯 《一千零一夜》(又名《天方夜谭》) 多侧面、广泛地反映了古代阿拉伯及其周围地区国家的社会现实,被称为中古阿拉怕社会的一面“一尘不染的明镜”。故事有《渔翁的故事》《白侯图的故事》《巴格达窃贼》《阿里巴巴和四十大盗》《阿拉丁和神灯》等。 中国古代 称阿拉伯为“天方” 红 海 波 斯 湾 两河流域 阿拉伯商人 非洲 美 洲 二、阿拉伯国家的建立 六世纪末七世纪初期,阿拉伯半岛大部分地区尚未形成统一的国家。争夺水源和牧场,部落间相互仇杀。在内部矛盾丛生、商路不畅,引起商业衰落、生产停滞和外部势力入侵。在这种形势下,阿拉伯人民渴望建立统一的国家。 二、阿拉伯国家的建立 1、自然条件恶劣、水源短缺 2、多神崇拜、长期分裂 3、商路不畅、商业衰落 4、外族入侵 阿拉伯人民渴望建立统一的国家 伊斯兰教诞生 伊斯兰教创立的背景 时间: 七世纪初(610年) 创立者: 穆罕默德 经典: 《古兰经》 伊斯兰教的创立 创立时间:公元7世纪 创立者:穆罕默德 发源地:阿拉伯半岛 经 典:《古兰经》 麦加克尔伯神庙 伊斯兰教 穆罕默德 各种《古兰经》版本的封面 圣地——麦加 每年在伊斯兰教历的第12个月,数以百万计的穆斯林都会聚集在沙特的麦加,参加一年一度的朝觐。这些各种肤色、各个年龄段的穆斯林来自世界的各个地方。朝圣期间,他们聚集在“圣城”麦加周围,一起祈祷,一起吃饭,一同学习。“麦加朝圣”是每年伊斯兰教最盛大的宗教活动。 麦加大清真寺 克尔白神庙 位于麦加城中,它作为伊斯兰教的圣地,受到穆斯林的朝拜。穆罕默德把麦加确定为伊斯兰教的圣地,并把麦加城中的克尔白神庙改为伊斯兰教清真寺。 麦加城内的克尔白神庙 黑色陨石 归纳穆罕默德的主要活动: 一手拿古兰经,一手执剑。——阿拉伯,中世纪的强者! 伊斯兰教的传播: 从7世纪以来,一些信仰伊斯兰教的阿拉伯人、波斯人和其他中亚人,通过海陆两路来到我国,长期居住下来,与当地汉族和迁居而来的西域人、蒙古人等互通婚姻,逐渐融合,经过元代以后,便在中国这块土地上形成了一个新的民族——回族。 阿拉伯 7世纪以前,尚未形成统一国家,在人民渴望统一时,穆罕默德创立伊斯兰教 622年630年632年 * 位于亚洲大陆东岸的外太平洋岛国 富士山、、东大寺、招提寺、熊本古城 大化改新后模仿唐朝第一次铸造的铜币“和同开珎(宝 )” 阿拉伯一词是沙漠的意思,从卫星地图的颜色上我们可以清晰的看到一种沙黄色。世界上最大的半岛 第4课 亚洲封建国家的建立 导入 东亚与中国一衣带水的日本,吸收中国先进文化,实现了奴隶社会向封建社会的过渡;西亚游牧的阿拉伯人从沙漠中崛起,在伊斯兰教的旗帜下,建立了地跨三洲的大帝国,把东方和西方连接起来。日本和阿拉伯是怎样翻开它们历史新的一页的?让我们一起学习本课,去了解它们走向兴盛的历史。 阿拉伯半岛南部的鲁卜哈里沙漠 日本富士山 中古 — 封建时代 日本的大化改新 “日出之国” ~日本 亚洲 欧洲 一、大化改新 日本的风土 一、大化改新 北海道 本 州 四国 九州 平安京 奈良 大和兴起的地方 公元1世纪前后,日本各地形成100多个小国,奴隶制国家形成。 公元3世纪中叶,大和兴起(本州) 5世纪,大和统一日本 公元6世纪下半叶开始,大和国出现统治危机。 一、大化改新 神武天皇,日本第一任天皇,传说为天照大神的后裔。 一、大化改新 大和国→日本国 日出之处的国家 六七世纪时日本社会的情况: 六七世纪时,日本的社会矛盾十分尖锐,大贵族奴隶主势力强大,政局混乱。 改革势在必行 一、大化改新
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