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事 故 家 医
王清任:半路精习岐黄术,
勇于革新名噪医林
文 / 刘鑫源 北京中医药大学 博士
史典故:当年的玉田知县,要把河上仅有的渡桥
变为“官桥官渡”,打算向老百姓收过桥费。王
王清任,清代医学家(1768-1831 年 ),
清任坚决反对这种收过桥费的行为,因此得罪了
字勋臣,河北玉田人。王清任自幼习武,
知县。县官怀恨在心,便唆使他人去县衙告状,
在青年时考取了武秀才,因他性情磊落、
陷害王清任。于是王清任被迫离开故乡,改习岐黄,
为人耿直,不满晚清官场的腐败,最终弃
从此以医为业,在东北及北京地区行医,后来在
政学医,精究岐黄。
北京开设药铺“知一堂”,渐渐名噪京师,终成
一代名医。
在我国医学史上,曾涌现出很多本来并非从
王清任著有《医林改错》一书,在医学观点 事医学的名医,王清任就是其中的一位。而且在
上有所创新,并修正了古人关于解剖以及生理 众多名医中,他的独特之处在于极为重视解剖学,
认识上的错误,具有极高的学术研究价值。 对于古人所描述的脏腑理论勇敢地提出了自己的
疑问。他还富有实验精神与科学精神,曾多次观
弃政习医终成名 察尸体的解剖结构以验证自己的假说。
王清任自幼习武,青年时曾考取武秀才,
是武科举出身,后捐资得千总衔。在任职期间, 为解剖学发展做出巨大贡献
王清任目睹了晚清官场的腐败,甚为不齿,不 中医学是一套典型的“自然哲学”的医学模式。
愿与之同流合污,于是弃政学医。 古人将自然界的万事万物进行了归纳和属性划分,
他最终离开官场选择行医,有这样一个历 除了“阴阳属性划分”之外,还有重要的“五行
72 《中医健康养生》 2021 年 8 月刊
事 故 点 家 观 医
划分”。根据天人相应的理论:天有五行御五位,以
生寒暑燥湿风;人有五脏化五气,以生喜怒忧思恐。
由此可见,随着历史演进、经验积累,中医学理论经
过了无数次实践、验证而成为愈发成熟的一套医学体
系。
中医学进行诊断的原则之一是“司外揣内”,即
根据外在的表现推测脏腑功能变化。“藏象理论”,
是中医的生理学理论之一,所谓“藏”,即内脏;所
谓“象”,即各种各样外在的现象。由此可见,中医
学的理论并非建立在广义的解剖学基础之上。
所以,古代中医学依靠代代传承以精进对疾病的
认识和
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