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白蕉客家竹板山歌
〔民间音乐类〕
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?工程简介
?斗门区白蕉镇客家人的先祖为躲避战乱,不畏困难险阻屡次迁徙,从中原南迁到的珠玑巷,再分流于南粤,休养生息,繁衍后代。在迁徙和创业的苦旅中历经磨难,饱尝了人生的甜酸苦辣。在这个过程中,他们发挥自己的聪明才智,结合文学与音乐的形式,在呼喊与抗争中有感而发,唱出了天籁之声,以此抒发他们的喜怒哀乐和爱恨情仇,表达了他们对生活的热爱、追求。在与大自然的斗争和生产劳动中,慢慢形成了他们的精神产品——客家竹板山歌。他们在溪涧、河畔对唱互答;在田间、林边、谷场、山野尽情歌唱……他们以能歌会唱为荣,男女老幼都爱听竹板山歌,爱唱竹板山歌,蔚然成风。
白蕉客家竹板山歌源于生活,高于生活,是社会生活的客观反映,是不可多得的精神财富。
?白蕉客家竹板山歌有其特定的生态环境,也有其特定的风格,它继承和发扬了?诗经?的遗风,与钦定文学、文人作品截然不同。它语言质朴天然,生动通俗,自然率真。有很多作品运用了多种修辞手法,其中不乏语言艺术含金量很高的精品,值得推广与学习。
?2021年3月,白蕉客家竹板山歌被列入市第二批非物质文化遗产名录。
?分布区域及地理环境
?市斗门区白蕉镇处于珠江三角洲的西南端,东与市隔江相望,西南为斗门区区府驻地井岸镇,南与鹤州垦区接壤,西北部濒临莲洲镇。全镇总面积176平方公里,辖32个村委会、3个居委会和两个工业园区。2007年常住人口12.9万,其中户籍人口89384人。北部为农业文明区,南部为工业文明区。耕地面积10.5万亩,其中水物1.1万亩,鱼塘6.3万亩,作物3万亩,农业总产值13.5亿元。有外资和民营企业264家,工业总产值64.2亿元,农民人均收入8051元。白蕉濒临南海,是亚热带海洋性气候,常年雨量充分,年平均气温在22℃左右,气候宜人,四季如春,是个宜居宜业的好地方。
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历史渊源
?白蕉客家竹板山歌自清代乾隆年初随客家人从陆河、海丰、陆丰等地迁入而流行,二十世纪三十年代,海丰经常有歌手能人到白蕉传授山歌创作演唱艺术。六十年代,白蕉客家竹板山歌开台登上舞台,并出现了以宣传好人好事、先进效劳典型为主要容的一大批作品。
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?根本容
?白蕉客家竹板山歌源于生活,高于生活,是社会生活的客观反映,是不可多得的精神财富。它继承和发扬了?诗经?的遗风,与钦定文学、文人作品截然不同。它的语言质朴天然,生动通俗,自然率真,有很多作品是运用了多种修辞手法,语言艺术含金量很高。如“荞是荞来葱是葱,蛇是蛇来龙是龙,禾稗相像各有别,山歌自有山歌风。〞“红豆姓粤不姓,红莲姓夏不姓春,木兰姓花不姓叶,山歌姓民不姓君。〞两首山歌,突显了山歌的朴实民间风格。
?白蕉客家竹板山歌沉着看,有劳动山歌、时政歌、仪式歌、情歌、哭嫁歌、哭丧歌等,调式各有不同。演唱形式有独唱、对唱、小组唱、表演唱等多种形式。它主要是运用汉语的客家方言演唱,以独特的艺术风格和形象、生动,可感的语言,并运用多样化的修辞手法去表情达意,深受客家民众的喜爱。
白蕉客家竹板山歌主要运用了以下艺术手法:
?1、赋体手法
?唔怕死来不怕生,不怕爹娘砍脚踭。
?砍了脚踭有脚趾,砍了脚趾膝头行。
?天上乌云堆打堆,跟到穷爷又穷娭。
?两耳镬仔当天煮,几时煮到天眼开?
?2、“比〞的手法
?入山看见藤缠树,出山看见树缠藤。
?树死藤生缠到死,藤死树生死也缠。
?3、“兴〞的手法
?初打镰刀难转弯,初织筲箕难合圆。
?初恋妹时难启齿,话临出嘴嘴唇栏。
?4、比兴手法
?高山点火唔怕风,大海行船唔怕龙。
?阿哥耕田唔怕苦,阿妹恋哥唔怕穷。
?5、暗喻手法
?山领顶上一株梅,手攀梅树等郎来。
?爹娘问厓望乜个,厓望梅花几时开。
?6、排比、顶真、重章、叠句手法
?客家山歌特知名,条条山歌有妹名。
?条条山歌有妹份,一条无妹唱不成。
?单打单来单打单,单只斑鸠飞过山。
?单只鹧鸪孤孤叫,阿哥几时唔孤单?
?7、象征手法
?苦瓜落坭根连根,条条长藤共根连。
?苦瓜长藤心连心,千重苦楚实难寻。
?〔这里的苦瓜是象征了苦难中饱受煎熬的穷人。〕
?此外,白蕉客家竹
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