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— PAGE \* Arabic 1 — [国学宗教]钟茂森细讲《论语》(史上最详细的逐句讲解论语_第2页 [国学宗教]钟茂森细讲《论语》（史上最详细的逐句讲解论语）_煮酒论史_天涯社区_第2页热点导读 广州社区企业空间团购订房服饰机票天涯微博|论坛|来吧|博客|游戏|相册|问答|城市|品牌|购物街|分类信息|掌中天涯天涯聚焦|社会|深度|文学|财经|汽车|女人|时尚|亲子|情感|娱乐|体育|旅游|IT|数码|图片|视频|活动|体验登录 | 注册帮助天涯社区 天涯论坛 煮酒论史关注此帖对不起，您选择关注的帖子数量已到达上限，您可以对以关注的帖子进行取消操作，再进行新的帖子关注操作。已关注的帖子待处理的帖子关注此帖请选择关注类型关注帖子回复 关注楼主回复 您当前的功能设置关注帖子功能设置请选择接收信息的方式：短信接收通知信息 站内短消息通知信息短信接收帖子关注信息每月最多为50条短信（全部免费），超出部分以站内消息形式通知。请选择接收短信通知信息时间：24小时制为了避免短信发送对您造成打扰，请设置您方便接收短信的时间，最多可设置三个时间，通知消息将在您指定的时间以短信形式发送给您。如果您选择通过站内消息关注此帖，为了避免过多的关注信息造成对您的打扰，请设置每天通过站内消息接收此帖关注信息的最大量：限制数量：短信接收帖子关注信息每月最多为50条短信（全部免费），超出部分以站内消息形式通知。只看楼主 高亮楼主 只看某人回复 关注此帖 免费试用百宝箱 只看某人回复 年终盘点文学盛典 手机看帖 http://./doc/d68171a00029bd64783e2c50.html『煮酒论史』 [国学宗教]钟茂森细讲《论语》（史上最详细的逐句讲解论语）首页12直接到页 ：cgwx8888 发表日期：2011-1-1017:35:00为学四益 精进不懈  我们现在走上学习圣贤之道，有这样的志向来弘扬中华传统文化，将儒释道都发扬光大，真正利益社会，利益众生。我们有这样的一种志向，最关键是好学，就是以孔老夫子这一章做我们的标准。我们恩师反覆的说，希望真正有传人。说果然有十个志同道合的同学，就是以担当圣贤弘法家业为己任，发心凈修，十年不下山，在儒释道三个根上去落实，三年扎根。把《弟子规》、《太上感应篇》、《十善业道经》都能够落实，还要以《沙弥律仪》这第四个根做我们的扎根的第四个条件。  然后十年闭门不出，做什么？一门深入，长时薰修。选择一部经，就在这一部经上用功。也就是什么？落实“食无求饱，居无求安。敏于事，而慎于言”。我们以苦为师，以戒为师，真正传承颜子“箪瓢陋巷家风”。人在清苦的环境里能够立志，所谓“淡泊以明志，宁静以致远”。我  们敏于事，我们只做一件事，就是深入经教，认真落实，转自己的观念，把凡夫的观念转成圣贤人的观念。我们闭门不出，斩断一切外缘，这慎言了，不跟外面人接触，不跟外面人讲话。  我们讲什么话？就在摄影棚里面，对着录像机分享自己的学习心得，所以你讲的话全都是圣贤教诲，这慎言。用慎言带动敏事，敏事是什么？你说到得做到。你分享学习心得，也就是激励自己。所以对着摄影机讲很好，前面有一个小小的电视屏幕，看到自己的样子，就是对自己讲，不是对外人讲。天天是劝自己，那天天都有进步。这是什么？天天亲近恩师教诲，天天亲近圣贤典籍，这叫“就有道而正焉”。我们的弘法道场就是摄影棚，就是网络卫星。  有几位志同道合的同学，天天在一起切磋琢磨，有不懂的，立即去请教恩师。果然能够十年下来，必有大成。真正要恢复圣教，弘法利生，自己要真正入这个境界才行。没有十年这样的一种根基的培养，很难成就。  我们恩师讲，要培养十个弘法的，另外有十个旁听的，旁听的是护法，他要做一些护持的工作，天天听课，弘法护法一起提升。只是弘法的工作他要备课，他要习讲，护法平时有他的工作。上课的时候就一起上课，一起提升，这本身就是一个和合团体，家和万事兴。要弘道，要有这样的人，“人能弘道，非道弘人”。这里最关键的是，心能安住得下来，安住清苦的生活。  夫子在《论语》另外一章里面讲，“士志于道。而耻恶衣恶食者。未足与议也。”士是什么？读书人，有心向学的，他志于道，他以圣贤为自己的志向，但是他还以恶衣恶食为耻，恶衣恶食是衣食不太好，生活不那么舒服。他以这个为耻，他不喜欢这样，过这么清苦的生活，那么就“未足与议也”，不需要再跟他深谈了，不是同一道人。真正同一道的人，必定是“食无求饱，居无求安”，在这里我们才见到真正圣贤血脉。所以，真正是好学，能够好学，必定能有所成就。  孔老夫子他也是好学，他自己也说到，说“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”说一个地方有十户人家的，必定能找到他的忠信这种品德跟我，就是夫子