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《论语》中的经典名句 1. 学而时习之，不亦说乎 ?有朋自远方来，不亦乐乎 ?人不知而不愠，不亦君子 乎？ 【译】孔子说：“学习并且不断温习，不也很愉快吗 ?远方来了朋友，不也很快 乐吗 ?人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子吗 ?” 2. 温故而知新，可以为师矣。 【译】孔子说： “时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这 样就可以做老师了。” 3. 君子周而不比，小人比而不周。 【译】孔子说：“君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。” 4. 知之为知之，不知为不知，是知也。 【原】子曰：“由，诲女，知之乎 ?知之为知之，不知为不知，是知也。” 【译】孔子说：“子路啊，我告诉你的知识，你都知道了吗 ?知道就是知道，不 知道就是不知道，这种态度才是明智的。” 5. 是可忍也，孰不可忍也。 精选文档 【译】孔子谈到季氏说： “他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事 可以容忍，什么事不能容忍呢 ?” 6. 关雎，乐而不淫，哀而不伤。 【译】孔子说：“《关雎》篇，快乐而不放荡，悲哀却不伤痛。” 7. 朝闻道，夕死可矣。 【译】孔子说：“早上明白知晓了真理，晚上死去，也是值得的。” 8. 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 【译】孔子说：“立志追求真理而又以粗布淡饭为耻的人， 是不值得与他交谈的。 ” 9. 君子喻于义，小人喻于利。 【译】孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。” 10. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 【译】孔子说：“见到贤人，就应该想到要向他看齐 ; 见到不贤的人，就应该要 反省自己。” 11. 不患人之不己知，患其不能也。 【译】孔子说：“不担心别人不了解自己，就怕自己没有能力。” — 2 精选文档 12. 巧言令色，鲜矣仁。 【译】孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心。” 13. 为人谋而不忠乎 ?与朋友交而不信乎 ?传不习乎 ? 【译】曾子说： “我每天多次省察我自己：为别人做事有没有尽力，和朋友交往 有没有不真诚，教别人的东西自己有没有研习好。” “传”字有两解，一，师傅 之于己，一，己传之于人。依上文“为人谋”“与朋友交”推之，当谓“己之传 于人”。 14. 与朋友交，言而有信。 【原】子夏曰： “贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有 信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 【译】子夏说： “重贤轻色、侍奉父母能竭心尽力、侍奉君王，能舍弃自己的身 躯、交朋友言而有信的人， 即使没有学习过， 我也一定认为他已经受到了良好的 教育。” 15. 君子食无求饱， 居无求安， 敏于事而慎于言， 就有道而正焉， 可谓好学也已。 【译】孔子说： “君子饮食不求满足、居处不求舒适、做事灵敏、言谈谨慎、到 有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。” 16. 博学而笃志，切问而近思 ; 仁在其中矣。 【译】子夏说： “广泛学习钻研，坚定自己的志向，恳切地提出问题并且联系实 际去思考，仁德就在其中了。” 17. 如切如磋，如琢如磨。 【原】子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如 ?”子曰：“可也。未若贫而乐， 富而好礼者也。 ”子贡曰： “《诗》云： ‘如切如磋，如琢如磨’ ，其斯之谓与 ?” 子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。” 【译】子贡说：“贫穷却不阿谀奉承，富贵却不狂妄自大，怎么样 ?”孔子说： “可以了。( 但是 ) 不如贫穷而