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浙江省衢州市 2020-2021 学年高一 6 月教学质量检
测语文试题
学校_________ 班级 __________ 姓名__________ 学号__________
一、非连续性文本阅读
1. 阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一 融媒体是兼容传统媒体与新媒体的一种理念,它将新媒体和传统
媒体“融为一体,合而为一”,通过融合传播的方式,最大限度地发挥新媒体
与传统媒体的综合优势。
我国传统文化博大精深,整体性是其重要特质。而在融媒体环境中,各种
媒介的便捷性使人们能够随时随地利用闲暇时间、通过各大平台检索获取所需
信息。各媒体平台用户浏览网页、刷微博微信、看抖音直播等都是短时间内快
速滑动式的资讯获取方式,往往追求在“少思考”的情况下获得更多信息,这
使得受众很难集中精力持续关注某一话题或内容。这种碎片化思维方式所形成
的离散化、碎片化的传统文化价值观必然会割裂传统文化思想体系的整体性,
用户也就无法系统、深入地了解传统文化的价值意蕴。
传统文化具有丰富而深厚的内涵,但在融媒体环境中,不论是电视、报纸
等传统媒体还是手机、网站等新媒体,都有将传统文化同质化和娱乐化的倾
向。受文化消费主义影响,一个议题获得较多关注时,诸多同质化的内容就会
出现,这些内容虽然会产生一定的传播效应,但是由于传播主体知识与创意匮
乏,未对传统文化进行多角度的、创造性的开发,易在受众中形成转瞬即逝的
短暂关注。同时,部分自媒体更倾向于将传统文化娱乐化。为了获得更多关注
度,部分自媒体经常扭曲传统文化以获得浏览量,传统文化过度的“泛娱乐
性”片面强调增强传统文化的趣味性,遮蔽了不少传统文化中的精华。一些媒
体为谋求商业利益,戏说乱改文化经典,英雄人物遭到调侃亵渎。
(选编自符蒙蒙《融媒体视域下传统文化传播的机遇、困境与发展路
径》)
材料二 微博平台上,李子柒拥有 2167 万粉丝,视频时长多在 5-15 分
钟;抖音平台上,李子柒的粉丝量为 3332.7 万,鉴于抖音平台短和快的特点,
李子柒团队将微博平台上 10 分钟左右的视频拆分为几个更短的视频,文案也更
简洁。
“李子柒”短视频中独特的视听语言激发着用户的感官调动与感性认知,
最大限度地实现了用户对传统文化的认同。社会学家认为,中国社会是乡土社
会。中国的乡土性自古就扎根在人们心中。诗人们吟叹向往的田园牧歌式的生
活,在李子柒的短视频中得到了浪漫化的呈现。菜园、鸡鸭鹅狗、插秧、上山
砍柴、灶火生饭、晒谷收谷这些意象或元素成为塑造与重构中国乡土文化的代
表性符号,并在唯美的意境中被赋予浪漫想象。此外,对农村生活与生产图景
的展示也体现着中国劳动人民的智慧,烙上中国文化的印记。
视听语言是内容的载体,“李子柒”短视频的视听语言有着天人合一、内
敛雅致的气韵,给人一种中国风的高级感,实现了美食古风化、乡土浪漫化的
升华。现以《面包窑》为例对视频中的视听语言进行简单分析。首先是视觉语
言的运用。“李子柒”短视频整体上色彩饱和度、明亮度偏低,运用冷色调,
使画质看起来更加东方化,这跟“李子柒”古风定位相契合。视频“对食物的
刻画则更注重对轮廓的描画,没有使用浓墨重彩强调口腹之欲”。《面包窑》
中,多采用昏暗的光线,运用逆拍与仰拍,突出人物在阳光下刨土、夜灯下踩
泥的剪影,传递着中国农民辛苦劳作、吃苦耐劳的精神。其次是听觉语言的雕
刻。短视频中几乎没有对话和旁白,以自然音为主,多使用中国传统乐器演奏
的曲子为背景乐,将偶尔交谈的人声加入,凸显乡土社会的邻里乡亲之情。
《面包窑》讲述从设计面包窑到挖土和泥、垒砖建造、制作面包的过程。短视
频中将晨间的鸡鸣、砌砖声、刨土声、面包的酥脆声等清晰地展现出来,每一
个声音都让人身临其境,而悠长的背景音乐则又把人拉入漫长缥缈的历史中。
(选编自宋玉《“李子柒”短视频的传统文化传播》)
【小题 1】下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.媒介的便捷性使人们能随时随地获取信息,因而使受众很难集中精力持续关
注某一话题或内容,形成碎片化的思维方式。
B.在融媒体环境中,传统媒体和新媒体,都会将传统文化同质化、娱
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