（新人教版）九年级语文下册第五单元17屈原节选星级导学课件.pptVIP

第17课 屈原（节选） 郭沫若 新课导入 你心目中的屈原是一个什么样的形象呢？ 1.识记有关郭沫若、屈原的文学常识，积累文中的重点字词，了解戏剧文学的特点。 2.把握戏剧冲突，分析人物形象，学习多种修辞手法和象征手法的运用，体会剧本炽热的语言及雷霆万钧的气势。 3.体会屈原对黑暗的抨击和对光明的追求，学习屈原爱国爱民的思想和英勇无畏的斗争精神。 学习目标 郭沫若（1892—1978），原名郭开贞，四川乐山人，著名作家、诗人、历史学家、古文字学家。代表作有诗集《女神》《星空》，历史剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。 作者简介 《屈原》这部历史剧创作于1942年，是郭沫若历史剧的代表作。郭沫若借屈原的悲剧，展示了光明与黑暗、正义与邪恶、爱国与卖国的不可调和的矛盾与斗争，揭露了国民党统治下的黑暗现实，抒发了人民的愤恨之情。本文节选自剧本第五幕第二场。 背景材料 话 剧 话剧是以对话为主的戏剧形式，主要叙述手段为演员在台上无伴奏的对白或独白。话剧艺术具有以下几个特点：第一，舞台性。话剧演出要借助舞台完成。第二，直观性。话剧先通过演员的姿态、动作、对话、独白等表演，直接作用于观众的视觉和听觉；再通过化妆、服饰等手段，使观众直接观赏到剧中人物的外貌特征。第三，综合性。话剧是一种综合性的艺术，借助所塑造的具体艺术形象，向观众展现社会生活情景。第四，对话性。话剧通过大量的舞台对话展现剧情、塑造人物和表达主题。 伫立（zhù） 睥睨（pì nì） 徘徊（pái huái） 波澜（lán） 稽首（qǐ） 迸射（bèng） 虐待（nüè） 国殇（shāng） 咆哮（páo xiào） 鞺鞺鞳鞳（tāng tà） 哗众取宠（huá） 重点字注音 【国殇】 为国牺牲的人。文中指这些人死后变成的神灵。殇，战死者。 【诡谲】 狡诈，狡黠。文中指鬼鬼祟祟的样子。 【名望】 好的名声；声望。 【愤愤不平】 非常气愤，心中不服。 【非难】 指摘和责问。 【口实】 假托的理由；可以利用的借口。 【小题大做】 比喻把小事当作大事来办，有不值得这样做或有意扩大事态的意思。 【哗众取宠】 用言论行动迎合众人，以博得好感或拥护。 【大义灭亲】 为了维护正义，对违反国家人民利益的亲人不徇私情，使受国法制裁。 【伫立】 长时间地站着。 【睥睨】 眼睛斜着看，形容高傲的样子。 重点词语解释 【徘徊】 在一个地方来回地走。 【浩浩荡荡】 原形容水势广阔浩大。后用来形容人群、事物等声势壮、规模大。 【镗镗鞳鞳】 拟声词。原指钟鼓等的声音，文中形容波涛声。 【犀利】 （武器、言语等）锋利；锐利。 【拜手】 古代男子跪拜礼的一种。跪下后，两手拱合，俯头至手与心平，而不至地，故称“拜手”。 【稽首】 古代的一种跪拜礼，叩头至地。 【土偶木梗】 即土偶木偶。文中指用泥土塑成和用木头雕刻而成的神像。 【拖泥带水】 形容说话、写文章不简洁或做事不干脆。 第一部分:主要写了靳尚和郑詹尹秉承南后意旨，密谋毒死屈原。 第二部分:主要写了屈原内心的独白，表现了他的坚贞不屈和浩然正气。 整体感知 1.结合文章的写作背景，谈谈本文的写作目的是什么。 问题探究 2.作者借屈原的口呼唤和歌颂风、雷、电，表达了一种怎样的思想感情？结合文章内容简要分析。 对风、雷、电的呼唤和歌颂，表现了作者对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热切希望，也表明了作者对光明未来的热烈追求。在“比铁还沉重”“比铁还坚固”的黑暗和残酷的现实面前，作者深深忧虑祖国的前途，热切地祈求咆哮的风、轰隆隆的雷、长剑一般的电这些伟大的自然力，来变革现实，把黑暗的世界“吹动”“爆炸”“劈开”，从而创造一个“没有阴谋、没有污秽、没有自私自利”的世界，迎来“没有限制的自由”和“多么灿烂的、多么炫目的光明”。在神奇的想象中，主体和客体、人和自然合二为一，表达了作者对光明的热烈追求，显示了作者摧毁一切黑暗的愤激情绪和斗争决心。 1.文章前两段的舞台说明有什么作用？ 交代了舞台场景、人物、道具等要素，为人物出场表演做铺垫。 品味语言 2.“风！你咆哮吧！咆哮吧……应该你尽力咆哮的时候”本段文字运用了哪些修辞手法？表达了屈原怎样的思想感情？ 呼告、反复和拟人。写出了屈原对风的热切呼唤，表达了他对黑暗世界的愤懑和对光明的热烈追求。 呼 告 呼告，是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞手法。也就是对本来不在面前的人或物直接呼唤，并且跟他（它）说话。一般可分为呼人、呼物两种形式。 1.想象瑰丽奇特。 本文中屈原的独白部分想象奇特，气势恢宏，体现了革命浪漫主义的风格。作者进行大胆的艺术虚构，展开神奇的想象，运用夸张、象征等艺术手法，让屈原同宇宙间伟大的自然力——风