中国古典文献学教学课件-第一课 目录学.pptVIP

?以经、史、子、集标目；附道经、佛经。 ?继承《七略》、《汉书·艺文志》的传统，撰写 卷首总序、卷末后序、四部及道、佛经两类大序 和各类小序共48篇序论，借采《汉书·艺文志》 文字，接陈后事，界说各部类图书性质内容，简 述学术源流。 ?用小注著录残缺、亡佚之书。 ?不仅反映隋代藏书状况，而且通过附注反映南北 朝时期的典籍著录状况。 四分法之确立：隋书经籍志 ?古文孝经一卷，孔安国传。 梁末亡逸，今疑非古本。 ?三苍三卷，郭璞注。 秦相李斯作苍颉篇，汉扬雄作训纂篇，后汉郎中贾鲂作滂喜篇，故曰三苍。梁有苍颉二卷，后汉司空杜林注，亡。 ?古今字诂三卷，张揖撰。 梁有难字一卷，错误字一卷，并张揖撰；异字二卷，朱育撰；字属一卷，贾鲂撰。亡。 ?杂字解诂四卷，魏掖庭右丞周氏撰。 梁有解文字七卷，周成撰；字义训音六卷，古今字苑十卷，曹侯彦撰。亡。 隋书经籍志之例说 ? 经部10类：易、书、诗、礼（含《大戴礼记》）、乐、春秋（含《春秋外传国语》）、孝经、论语（附《尔雅》等并五经总义）、纬书、小学； ? 史部13类：正史、古史、杂史、霸史、起居注、旧事、职官、仪注、刑法、杂传、地理、谱系、簿录； ? 子部14类：儒家、道家、法家、名家、墨家、纵横家、农家、小说家、兵家、杂家、天文、历数、五行、医家； ? 集部3类：楚辞、别集、总集； ? 附道经4类：经戒、饵服、房中、符箓； ? 附佛经11类：大乘经、小乘经、杂经、杂疑经、大乘律、小乘律、杂律、大乘论、小乘论、杂论、记。 ? 共55类的图书分类体系。 隋书经籍志之类目 ?章宗源 《隋书经籍志考证》十三卷； ?姚振宗 《隋书经籍志考证》五十三卷； ?张鹏一 《隋书经籍志补》二卷。 ?篇籍增多； ?魏晋以来史学之独立与发达； ?文学之自觉； ?儒、释、道之三分鼎立； ?玄学导致哲学意识之上升，重视子类典籍。 ?著述体式出新，学术内容和类型出现新的格局。 ?Suggested Readings: ? 逯耀东《〈隋书·经籍志·史部〉形成的历程》； 《〈隋书·经籍志·史部〉及其〈杂传类〉的分析》； 《经史分途与史学评论的萌芽》。载《魏晋史学的思想 与社会基础》，中华书局，2006年。 六分法到四部之学演变之缘由 夫古今作者，时代不同，风尚亦异。古之学术，往 往至后世而绝，后之著述，又多为古代所无。…… 限之以四部，而强被以经史子集之名，经之于史， 史之于子，已多互相出入。又于一切古无今有，无 部可归之书，悉举而纳之子部。艺术入，而琴棋书 画为子；谱录入（自农家分出），而草木鸟兽亦为 子矣。类书《隋志》附之“杂家”（《唐志》自为 一类），至《四库总目》而丛书亦附“杂家”矣。 ——余嘉锡《目录学发微·目录类例之沿革》 四部分类法之弊端 ? 类事之书，兼收四部，而非经非史，非子非集。四部之内，乃无类可归。《皇览》始于魏文，晋荀勖《中经簿》分隶何门，今无所考。《隋志》载入《子部》，当有所受之。历代相承，莫之或易。明胡应麟作《笔丛》，始议改入集部，然无所取义，徒事纷更，则不如仍旧贯矣。此体一兴，而操觚者易于检寻，注书者利于剽窃，转辗稗贩，实学颇荒。然古籍散亡，十不存一。遗文旧事，往往托以得存。《艺文类聚》、《初学记》、《太平御览》诸编，残玑断璧，至捃拾不穷，要不可谓之无补也。其专考一事如《同姓名录》之类者，别无可附，旧皆入之类书，今亦仍其例。 ——《四库总目·子部·类书类·序》（卷一三五） 四部分类法之弊端举例 第三节 目录类型 一、综合目录 二、学科目录 三、特种目录 （一）国家藏书目录 （二）私家目录 （三）史志目录 （四）地方文献目录 一、综合目录 ?乾隆三十八年至五十八年（1773-1793），成书二百卷。 ?存目提要：“并存其目，以备考核。” ?3457种，79070卷+存目6766种，93556卷=10223种，172626卷。 ?部、类、属三级编目。 ?之爵里，以论世知人，次考本书之得失，权众说 之异同，以及文字增删、篇帙分合等。 四库全书总目 ?四库全书编纂的道德标准 论人而不论其书 论书而不论其人 绳以名义，匪止微瑕，着其见斥之由，附存其目。 ?《四库总目》的学术倾向 “谢彼虚谈，敦兹实学”——排诋宋学，尊崇汉学。 “考订异同，别白得失”。 推阐名教，“不以百氏杂学为重”。 天朝上国意识和文化保守主义。 四库全书总目 * 泛濫無歸，終身無得。得門而入，事半功倍。或經、或史、或詞章、或經濟、或天算、或地輿。經治何經，史治何史，經濟是何條，因類以求，各有專注。至于經注，孰爲師授之古學，孰爲無本之俗學。史傳孰爲有法，孰爲失體，孰爲詳密，孰爲疏舛。詞章孰爲正宗，孰爲旁門。