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选择题 法家反对保守的复古思想，主张锐意改革。他们认为历史是向前发展的， 切的法律和制度都要随历史的发展而发展，法家代表人物： ( D ) A、老 子E、孔子C、 墨 子D、韩非子 兵家是中国古代对战略家与军事家的通称，又特指先秦对战略与战争研究的 派别。兵家的重要著作有 《孙子兵法》、《吴子》、《孙膑兵法》、《司马法》、《六 韬》、《三略》和《尉缭子》等。 《孙子兵法》的作者 ( B ) 。 A、司马迁E、孙武C、班固D、孙膑 己所不欲，勿施于人出自： ( A ) 。 A、《论语》E、《岳阳楼记》C、《孔子家语》D、《增广贤文》 先天下之忧而忧，后天下乐而乐。出自 ( B ) 。 A、《孟子》E、《岳阳楼记》C、《孔子家语》D、《增广贤文》 道家代表人是( A ) A、老 子E、孔子C、 墨 子D、韩非子 “一日不见，如隔三秋”里的“三秋”是指： ( C ) A三个月 B三年 C三个季度 D三十年 秦始皇灭六国后，统一了全国文字，这种汉字称作： ( B ) A隶书 B小篆 C楷书 D行书 8 、下列哪个不是中国六大古都： ( A ) A南昌 B开封 C西安 D洛阳 过端午节，是中国人 2000 多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多， 有着不尽相同的习俗。下列不是端午习俗的是： ( B ) 。 A、吃粽E、吃猪头C、赛龙舟D、悬艾蒿 七夕节是一个富有浪漫色彩传统节日， ( B ) 的传说，一直流传民间 A、女娲补天E、牛郎织女鹊桥相会C、后羿射日D、嫦娥奔月 台湾自古以来就是我国的神圣领土，祖国大陆的人们开始和台湾接触，早在 秦汉时期，台湾在三国是称为： ( A ) A夷洲 B流求 C东番 D台湾 10、 ( C )- 以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友“五伦”对主要的社会道德关 系进行了整体的概括，提出了包括君仁臣忠、父慈子孝、夫义妇顺、兄友弟敬、 朋友有信在内的五伦之礼 A、道家E、法家C、儒家D、墨家 11、 ( D ) 是我国最早的一部诗歌总集，共收录周代诗歌 305 篇。 A、唐诗E、宋词C、乐府诗D、诗经 12、 ( C ) 是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体。 A、唐诗E、宋词C、楚词D、诗经 13、 ( C ) 是指由朝廷乐府系统或相当于乐府职能的音乐管理机关搜集、保 存而流传下来的汉代诗歌。 A、唐诗E、宋词C、两汉乐府诗D、诗经 ( A ) 的形式是多种多样的，基本上有五言和七言两种。近体诗也有两 种，一种叫做绝句，一种叫做律诗。绝句和律诗又各有五言和七言之不同。所 以唐诗的基本形式基本上有这样六种：五言古体诗，七言古体诗，五言绝句， 七言绝句，五言律诗，七言律诗。 A、唐诗E、宋词C、汉赋D、诗经 ( A ) 描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。 A、《三国演义》E、《水浒传》C、《西游记》D、《红楼梦》 ( A ) 在《水浒传》中塑造了一批啸聚江湖，仗义行侠的绿林好汉的独特 性格和各人被逼上梁山的成长道路。 108 个英雄好汉，每人有每人的语言，通过 这些语言，人物的迥异性格被刻画得惟妙惟肖，栩栩如生。 A、施耐庵E、吴承恩C、曹雪芹D、罗贯中 ( C ) 的故事来自于唐太宗贞观年间，僧人玄奘历尽艰难险阻，到印度取 经的真实事迹，唐僧取经的故事， 600年来在民间广为流传， 经过无数人的创造、 取舍、增删、修改、加工，吴承恩成了最后的集大成者。全书共 100 回，41 个 故事。 A、《三国演义》E、《水浒传》C、《西游记》D、《红楼梦》 打开《红楼梦》，( C ) 说：“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁 解其中味？” A、施耐庵E、吴承恩C、曹雪芹D、罗贯中 司马迁曾在《报任安书》中写道 :人固有一死 , 或重于泰山 ,或轻于鸿毛 ,用 之所趋异也 .他遭受宫刑 ,痛不欲生 ,为了完成( C )- 他顽强地活了下来。 A、《三国演义》E、《水浒传》C、《史记》D、《三国志》 19.( B ) 是清代乾隆年间官修的规模庞大的百科丛书。它汇集了从先秦到清 代前期的历代主要典籍，共收书三千四百六十余种。 A、《三国演义》E、《四库全书》C、《史记》D、《三国志》 司马光北宋政治家、史学家，他平生最大的成就之一就是主持编写了 ( D ) 。 A、《汉书》E、《四库全书》C、《史记》D、《资治通鉴》 晋代诗人陶渊明在诗中写道： “精卫衔微木，将以填沧海” ，热烈赞扬精卫小 鸟敢于向大海抗争的悲壮战斗精神。后世人们也常常以 ( B ) 比喻志士仁人 所从事的艰巨卓越的事业。 A、愚公移山E、精卫填海C、后羿射日D、夸父逐日 ( C ) 介於楷书与草书之间，方不如隶书，圆不如篆书，换言之就是楷书 的变体。 A、隶书E、楷书C、行书D、草书 ( A )- 是中国的国粹，是流行于全国的重要剧种