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;内容索引;学习目标;;文化典故;[解读]
晋代王质进山砍柴的时候,看到几位童子有的在下棋,有的在唱歌,王质就到近前去听。有一位童子把一个形状像枣核一样的东西给王质,王质含了那东西以后,竟然不觉得饥饿了。过了一会儿,童子对他说:“你为什么还不走呢?”王质这才起身,他看到自己斧子的斧柄已经完全腐烂了。等他回到人间,与他同时代的人都已经不在了。
王质在山中逗留了片刻,人世间已经发生了巨大的变化。因此这个故事常常被人们用来形容人世间的巨变。唐代诗人刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“到乡翻似烂柯人”一句,就引用了这个典故。诗人用王质自比,表达了他遭贬离开京城二十多年后,人世的沧桑巨变带给他的恍如隔世的感觉。;古人喜欢用神话去解释那些神秘陌生的事物。云雾缭绕的深山,常常会被人们想象成不问尘世烦忧的仙人的居所。这个故事中,时间对山中的童子们是宽容的,而对人间却是冷漠的,其中所寄托的一种苍凉的意味,也使历来读到它的人们不由得发出怅惘的叹息。;诵读鉴赏;谁也不注意他
日日的来来往往。
但是在这疮痍满目的时代,
他手里拿着多少不幸的消息?
当他正在敲人家的门时,
谁又留神或想,
“这家人可怕的时候到了!”;[鉴赏]
意象鲜明突出 这个绿衣邮夫仿佛正是一个承担者,一个奔波在路上的形象,“低着头儿走路”,到甚至已经“大半安于他的生活,/不带着一点悲伤”,这样一个形象一方面是卑贱命运的承担者,另一方面也因为丧失了生命的活力而成为一个麻木不仁者。冯至通过这个邮夫的形象表达出自己当时的一种寂寥与冷漠:“谁也不注意他/日日的来来往往。”
转换突兀 冯至在刻画完这样一个麻木的形象之后,突然笔锋一转,使这个寂寞的绿衣人的形象获得了一种抽象的力量,成为残酷命运的象征。;;作者简介;1942年5月,诗集《十四行集》出版。冯至的小说与散文均十分出色,1946—1947年出版中篇小说《伍子胥》和散文集《山水》。鲁迅称他是“中国最为杰出的抒情诗人”。冯至是研究杜甫的专家,著有《杜甫传》。;作品背景;相关常识;沉钟社以翻译与创作并重,翻译了俄国安德烈耶夫、契诃夫,匈牙利裴多菲,德国莱辛、歌德、霍夫曼,奥地利里尔克,法国伏尔泰、古尔蒙、法朗士,英国吉辛,瑞典斯特林堡,美国爱伦·坡等作家的作品。创作方面,沉钟社成员多以知识青年的生活为题材,直抒对现实生活的不满,带有热烈而悲凉的艺术情调。
沉钟社于1934年解散,此前时断时续,首尾将近10年。鲁迅曾誉之为“中国的最坚韧,最诚实,挣扎得最久的团体”。;知识梳理;2.写对字形 ;3.掌握词语
(1)孑然一身:孤零零一个人。;(3)风雨如晦:风雨交加,白天如同黑夜一样昏暗。后用来形容局势动荡或社会黑暗。;4.词语辨析
泄露 泄漏;作者简介;《兵娃》《腊月·正月》《天狗》等多部中短篇小说集。《腊月·正月》获第三届全国优秀中篇小说奖,《满月儿》获1978年全国优秀短篇小说奖。其小说风格多变,早期作品富于田园气息,单纯而清新;20世纪80年代中期的作品有强烈的时代感,是现实性与文化寻根的巧妙结合;20世纪80年代中后期的作品由热情转入冷静,由关注外部世界转入探索复杂人性;20世纪90年代作品悲剧意识和幻灭感比较浓重。他的散文糅合“五四”以来的现代散文传统与古典、民间文化的多种成分,吸收绘画、戏曲和地方文艺的韵味,形成了独特的风格。贾平凹是我国当代文坛屈指可数的文学奇才,被誉为“鬼才”。他是当代中国一位最具叛逆性、创造精神和广泛影响的作家,也是当代中国可以进入世界文学史册的为数不多的著名文学家之一。;作品背景;相关常识;三眼;二六板,一板一眼;代板,有板无眼,有紧打慢唱与垛板之分;起板、尖板(箭板,或称垫板);滚板,即滚白。另有花腔(或称彩腔),用一种假声的“二音”演唱。伴奏乐队分文、武场。文场,早年以二股弦为主,又称二弦,琴杆较短,弦用牛筋,用弓拉奏,发音尖细清脆。后弃二弦,以呼胡(或称板胡)为主奏乐器。其他有笛、三弦、月琴(四弦)、京胡、唢呐、大号等。武场为打击乐,有指板、干鼓、暴鼓、战鼓、钩锣(大锣)、手锣(小锣)、马锣、大扇子(大钹)、小扇子(小钹)等。秦腔的角色分四生、六旦、二净、一丑,计十三门, 又称“十三头网子”。 秦腔演员不只重唱,也重工架、特技,如趟马、拉架子、担柴、担水、喷火、梢子功、扑跌等表演都十分考究。脸谱也自有特色,如秦始皇为金色正三块瓦花脸,带一字须。秦腔的传统剧目大多出自民间文人之手,题材广泛,内容丰富,有周、秦至清的各代历史故事戏、神话戏、民间传说戏以及社会风情戏等。整本戏多,折子戏少。;知识梳理;2.写对字形 ;3.掌握词语
(1)出人头地:超出一般人;高人一等。;(3)揪心裂肠:形容极度悲伤。 ;4.词语辨析
震撼 震动;;文脉图解;文章主旨;文本研读;1.《一个消逝了的山村》选取了几幅鲜明生动的画面
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