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传统文化（玉文化） 《中国玉文化》记载五千年历史文化论玉崇拜，从“玉 神物”说来理解红山文化玉器的本质内涵， 中国史前的骨卜、 龟卜和玉卜，中国巫傩文化的形成与发展及其对古代玉文化 的影响、论礼仪化玉饰的时代演化：以服饰史的观点。玉是 中华民族的瑰宝，是中国的“国石”。它象一颗明珠，在中 国历史文化中放射出灿烂的光辉，是中华民族道德精神的象 征。玉器时代是中国文明的起源时代。早在新石器时代，昆 仑山下的先民们就发现了和田玉，并作为瑰宝和友谊媒介向 东西运送和交流，形成了我国最古老的和田玉运输通道“玉 石之路”，即是后来的“丝绸之路”的前身。和田玉在东西 方文化和经济交流中起着重要的作用。和田玉历来是中国各 民族友谊的象征物，和田玉作为历史的鉴证，雄辩地证明了 玉是中华民族的瑰宝。 中华民族中形成了民族爱玉心理， “对玉的爱好，可以说是 中国文化特色之一。三千多年以来，玉的质地、形状和颜色 一直启发着雕刻家、画家和诗人们的灵感” 。历代诸子百家 以儒家学说诠释和田玉并赋予“德”的内涵，于是，玉有十 一德、九德、五德之说广泛传播，并被全社会所接受，成为 我国玉器久盛不衰的精神支柱。这种寓德于玉，以玉比德的 观念把玉和德结为一体；同时，又将玉与君子结缘，物质、 社会、精神三合一的独特玉意识是我们华夏民族的思想建 树，成为中国玉文化的丰富思想和精神内涵。 中国玉文化有着万年漫长而辉煌的历史 .有 8200 年的灿烂玉 雕文明史。经历了萌生 .发展.成熟 .创新的漫长历史时期 .是中 国古老文明和灿烂文化耀眼的瑰宝。中国玉文化向世界展示 了华夏文明博大精深的文化底蕴和悠久历史。精美绝伦的中 国玉器向世人不断诉说着中国玉文化的灿烂历史和无限的 生命力， 释放着璀璨的民族艺术光芒。 2008 年举办的北京奥 运会，用和田青玉做奥运微宝（中国印）用昆仑玉做奖杯。 把中国玉器的艺术魅力淋漓尽致地展示给全世界，充分说明 中国人有爱玉 .崇玉.敬玉藏玉 .品玉.玩玉的美好心灵。 《盛世宝玉》 有一种美丽 ， 深隐山诃川温润莹泽。 有一种声音 ， 清越如歌而舒扬致远。 有一种优雅， 意淡情悠而缜蜜坚韧。 有一种风范 ， 大美无饰却海纳百川。 有一种相识 ， 跨越千年物我相融之。 有一种缘分， 盛世宝玉－生永相伴！ 玉有五德：仁 .义.智 .勇.洁 说文解字》曰：玉之美 .有五德。玉石颜色 .温润光泽 .仁德 也；据纹理自外以知中 .此乃表里如一 .心怀坦荡之义也；玉 石之音舒展清扬 .此乃富有智慧 .兼远谋之智德也；玉石坚硬 宁折不弯 .勇德也，廉洁正直 .洁德也！ 润泽以温无私的奉献品德 瑜不掩瑕的清正廉洁气魄《玉文 化》 编辑/雨浓 文化是人类在社会发展过程中所创造的物质财富和精神财 富的总和。中国玉文化是我国民族文化在长期的社会实践中 所创造的以玉器为主要内容的物质财富和精神财富的总和。 中国玉文化的产生有其历史必然性，其原因是多方面的。而 且，不同的学者从不同角度也可能有不同的看法。关于玉文 化产生原因的看法，以便与鉴赏者交流。 发源于新石器时代早期而绵延至今的“玉文化”是中国文化 有别于世界其她文明的显著特点。中国人把玉看作是天地精 气的结晶，使玉具有了不同寻常的宗教象征意义。取之于自 然，琢磨于帝王宫苑的玉制品被看作是显示等级身份地位的 象征物，成为维系社会统治秩序所谓“礼制”的重要构成部 分。同时，玉在丧葬方面的特殊作用也使玉具有了无比的神 秘宗教意义。而把玉本身具有的一些自然特性比附于人的道 德品质，作为所谓“君子”应具有的德行而加以崇尚歌颂， 更是中国人的伟大创造。因此，玉是东方精神生动的物化体 现，是中国文化传统精髓的物质根基。 中国玉作为中华民族的先民从各种石头中筛选出来的“石之 美者”，具有温润莹泽、缜密坚韧的美感和实用功能。在这 个漫长的筛选过程中，经过无数的岁月， “昆山之玉”也就 是“和田玉”成为公认的“宝玉”、“真玉”。 中国是爱玉之国、崇玉之邦，玉石来源约有一百余处，中国 历史上在用玉制度方面早已体现出真玉、非真玉的界定。帝 王是中国古代最高阶级，和田玉在成为真玉的同时，也就成 为帝王用玉。 玉是中华民族的瑰宝，是中国的“国石” 。它象一颗明珠， 在中国历史文化中放射出灿烂的光辉，是中华民族道德精神 的象征。玉器时代是中国文明的起源时代。 早在新石器时代， 昆仑山下的先民们就发现了和田玉，并作为瑰宝和友谊媒介 向东西运送和交流，形成了我国最古老的和田玉运输通道 “玉石之路”，即是后来的“丝绸之路”的前身。和田玉在 东西方文化和经济交流中起着重要的作用。和田玉历来是中 国各民族友谊的象征物，和田玉作为历史的鉴证，雄辩地证 明了玉是中华民族的瑰宝。 从殷商开始，以和田玉为主体的玉器工艺美术新时代登上了 华夏民族的玉坛，才