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一位老市委书记的15条告诫〔深度好文） 一、 性格与聪明，是发挥人的天赋资源的两个依托 凡欲使其天赋得到自然发挥者，须使其才华依托其性格与聪明二 者。若只依靠其中一个，那么只能获得一半的胜利。光靠聪明成不了大 事，你还得有一个适合你聪明的性格才成。愚人之所以失败，在于其行 事不顾及自身的：具体条件、地位、出身及伴侣关系。 二、 勿使所行之事，公开亮底 出人意料的胜利，往往最能使人们心悦诚服。过分明显的事，既无 用也无趣。不急于表白，可使人们揣测不已，假如你的地位重要到能够 引起人们的期盼心理，那么此种状况更是如此。神秘就是靠其神秘性， 来赢得敬重的。 即使你必需道出真相，也最好避开和盘托出。不要让人把你里里外 外都一览无余。留神谨慎是靠留神缄默来维持的。你决心要做的一旦披 露，就很难获得敬重，反倒常常招致批判。假如事后它们结局不佳，那 么你就更易遭到双倍的不幸。假如你真想获得人们的仰慕和敬奉，就学 学那行而不言的神灵吧。 三、 不要显得比领导高超 被别人比下去，是很令人恼恨的事情，所以要是你的领导被你超 过，这对你来说，不仅是蠢事，甚而至于产生致命后果。自以为优越， 总是讨人嫌的，特殊简洁招惹领导和小人嫉恨。因此，对寻常的优点， 可以留神加以掩盖。 例如相貌长得太好，亦不妨用某种缺陷，加以抵消。大多数的人， 对于在运气、性格和气质方面，被超过并不太介意，但是却没有一个人 （尤其是领导人）宠爱在智力上被人超过。因为智力是人格特征之王，冒 犯了它，无异犯下弥天大罪。 当领导的，总是要显示出在一切重大的事情上，都比其他人高超。 君王宠爱有人辅佐，却不宠爱被人超过。假如你想向某人提出忠告，你 应当显得你，只是在提示他某种他原来就知道不过偶然忘掉的东西，而 不是某种要靠你解迷释惑，才明白的东西。 四、 与可师者为友 让交朋结友有助于博学多闻，让交谈有助于互相教益。要使伴侣成 为你的老师，要让学问的用处和交谈的乐趣有机融合。要乐于和悟性高 的人一起相处。你说出的话，须博得听者喝彩，你听到的话，须使你多 识多闻。一般状况下，是自己的兴趣，使我们接近别人。 五、不断变换你的行事作风 不断转变你的方式方法，这会迷惑人们，尤其是迷惑你的敌手，激 起他们的好奇心，分散他们的留意力。假如你总是按你的第一个念头行 事，久之别人就会预知你的行事方式，从而加以挫败。捕杀按直线飞行 的鸟儿简洁，捕杀变换其飞行路线的鸟儿却很难。 也不要总是按你的第二种想法行事，凡事重做两次，别人就会识破 机关。不怀好意的人，时时都想算计你，你务必多几个心眼儿，才能棋 高一着。棋艺高绝者，绝不走正中敌手下怀的棋子，更不会让敌手，牵 着自己的鼻子下棋。 六、事情刚开始时，不要让人抱过高期望 备受赞扬的事情，很少能够恰恰符合人们的期望。现实总难以和想 象同步。想象某物的完善并不难，难的是在事实上到达那种完善。不管 某种东西多么奇特，它也总是不能满足我们先入为主的想法，于是想象 感到受了骗。因此奇特的东西引起的，常常是绝望多于崇拜。 须用明察良断把握它，以便让事实上的快乐，超过我们原有的期 望。体面的开始，主要应当是为了唤起好奇心，而不是要强化人们的期 望。假如超过我们的预期，或某种东西后来，证明比我们原来料想的要 好，那么我们就会感到更快乐。 不过这种道理，并不适用于坏的事物：当一种恶被事先夸大，而人 们后来觉察实情之后，就会转而对它抱观赏的看法。于是原以为具有毁 灭性的事物，如今倒变得好像可以忍受了。 七、查找他人的弱点作把柄 欲使他人动心，自有妙技，只靠决心是不行的，因此你必需知道如 何洞察他人的内心。每个人都会依各自的趣味，而具有自己特殊宠爱的 东西。每个人都有崇拜的偶像。有的人重名，有的人重利，而大多数的 人宠爱寻欢作乐。 此处的窍门，是要弄清晰到底哪一种偶像化的东西，可以令哪一类 人趋之若鹫，这等于是拿到了打开别人欲望之门的钥匙。你要找的正是 这种“原动力〃，它不确定总是某种高尚的或重要的东西。毋宁说，通 常它是某种卑下的东西，因为世上的桀瞥不驯者，总是要多于循规蹈矩 者。你要首先掂量他的性格特征，然后试探他的弱点。只要拿他最宠爱 的东西去诱惑他，他就必定上钩无疑。 八、 与其博，不如精 完善靠的是质量，而非数量。世上的好东西，时常小而难求，过多 必无誉。只靠广博，那么难免成为平凡之辈，所谓通才，总想在学业上 门门皆精，结果却常常是门门皆瘟。学业专攻必结硕果，若从事重要的 事务，那么必得美名。 九、 知道在适当的时候拒绝做某事 人生最大的教训之一，是不懂得如何拒绝，其中最重要的拒绝，是 拒绝为你本人做某事，或拒绝为他人做某事。有些活动并不太重要，徒 耗贵重的时间。而更坏的事情，是只忙于一些鸡毛蒜皮的事，这比什么 都不干还要糟糕。 要真正做到留神谨慎，只是莫管他人闲事还不够