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中华文史 第37课求知思辨1、西藏是个什么样的地方,西藏地区信奉的宗教是什么?何时传入我国?何时传入西藏?2、昭君出塞的故事你还记得吗,文成公主又是谁呢?昭君出塞昭君是公元前33年(元帝竟宁元年)出塞的。那时,汉与匈奴两族之间的关系已和汉初不同。从公元前206年汉高帝刘邦立国到昭君出塞的一百七十多年间,汉匈之间的关系时弛时张。武帝即位(公元前140年)以前,汉朝对匈奴的政策是和亲,因为那时国力微弱,和亲为的是以忍让换取边境的暂时安宁。武帝即位以后,由于国力充实,遂由和亲政策改变为战争政策,以防御性战争作为解除匈奴贵族入侵和威胁的手段。书声琅琅táng fān hé qīn唐 藩 和 亲rù zàng wén chéng入 藏 文 成táng lǜ shū yì唐 律 疏 议fǎ xì chū dìng法 系 初 订说文解字唐 藩 和 亲入 藏 文 成藩:附属地,附属国。唐 律 疏 议 吐蕃 番邦 旗幡法 系 初 订公元641年,唐太宗派礼部尚书、江夏王李道宗护送文成公主去吐蕃。随同文成公主一起入藏的,还有许多侍女和工匠厨役。在文成公主丰盛的嫁妆里,不仅有金银珠宝、绫罗绸缎,还有吐蕃所缺少的粮食、蔬菜、水果种子和药材、蚕种等,以及许多儒家经典和农业、医药、天文、历法、科技等方面的图书。布达拉宫,大昭寺松赞干布非常宠爱文成公主,还按照唐朝的建筑模式,在逻些专为文成公主造了一座宫殿。布达拉宫。至今在拉萨的大昭寺及布达拉宫中,都供奉着松赞干布与文成公主的塑像。 松赞干布于公元650年去世后,文成公主继续为汉藏两族人民的文化交流和友好联系作着不懈努力。当时去印度学佛的唐朝僧人,大多取道吐蕃,有些高僧还受到文成公主的热情接待。文成公主在吐蕃生活了近四十年,为发展藏族经济作出了贡献。她让随从人员向当地百姓传授耕种方法,还亲自指导青稞等谷物的试种。她要求唐朝选派优秀工匠入藏,帮助吐蕃人民建设。自从文成公主入藏后,唐朝和吐蕃文化交流大大加强,她也成为民族情谊的象征,因而直到现在还被当地人民所深深怀念。说文解字唐 藩 和 亲入 藏 文 成rù zàng wén chéngtáng fān hé qīn说文解字唐 藩 和 亲入 藏 文 成rù zàng wén chéngtáng fān hé qīn说文解字唐 藩 和 亲入 藏 文 成rù zàng wén chéngtáng fān hé qīn说文解字唐蕃和亲文藏文成入番和亲和成入藏亲藏和亲唐藩入藏入文成亲和藩唐藏入藏成文和亲唐亲和番唐入藏蕃唐亲和文成文藏入唐藩和亲入藏亲入藏唐藩亲和成文藏成文藩和入藏文成文入藏说文解字 《唐律疏议》:一部颁布于唐高宗时期的的法典。唐 藩 和 亲 法系:法律的体系。 初订:第一次经商讨被确定下来。入 藏 文 成唐 律 疏 议法 系 初 订说文解字法 系 初 订唐 律 疏 议职制户婚贼盗斗讼诈伪唐高宗 李治《唐律疏议》táng lǜ shū yìfǎ xì chū dìng口诵心惟táng fān hé qīn 唐 藩 和 亲rù zàng wén chéng入 藏 文 成táng lǜ shū yì唐 律 疏 议fǎ xì chū dìng法 系 初 订博学通识1、吐蕃国和唐朝是什么关系?答:吐蕃国是唐朝的附属国2、吐蕃国的哪位国王多次向唐请求和亲?答:松赞干布3、唐太宗时期和亲吐蕃的人是谁?答:文成公主4、《唐律疏议》结合哪两种治国思想? 答:礼治和法治5、佛教传入西藏是在什么时候?答:唐朝
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