教育公正论复习进程.pdf

精品文档 浅谈教育公正 作为一个思想政治专业的学生， 不论以后是否会成为一名为人名服务的教师， 我都很崇 拜“教育”在这个词语。正因为教育的存在，人类的文明才能散发出更加灿烂的光芒，才会 发生那些我们至今还在回味的故事， 例如在东方教育文化史里经久不衰传颂着的孔子与其众 多弟子，或者说西方文明道路上的久负盛名的 “古希腊三贤” ——苏格拉底、柏拉图及亚里 士多德之间的师徒情谊。 在我面对教育这 “路漫漫其修远兮” 的时候， 我将上下而求索的是 今天要谈论的关于“教育公正”的论题。 我们首先要明确 “教育公正”的含义是什么， 然后才能分析它们之间的关系。根据一般 的认识，我们对 “教育公正 ”的定义是：通过合理的教育制度，恰切地分配教育资源， 使每个人获得与其相适宜的教育，满足个体的学习需要，使个体得其应得，实现个性 化地发展。通俗地讲，教育公正就是为个体的发展 “量体裁衣 ”，为个体发展提供与其 自身条件 “相当 ”或 “相称 ”的教育资源。对定义稍作具体分析的话，这就涉及到三个层 面：教育的社会公正（或教育的外部公正） 、教育中的公正（或教育的内部公正）以 及教育目的的公正。教育的社会公正和教育中的公正，反映的是对教育资源的分配问 题，是个体发展的手段。教育目的的公正指向个体发展的公正。个体发展的公正不是 人为分配的，它是教育资源公正分配的必然结果。但个体发展的公正指引着教育资源 的分配，是决定教育资源分配的唯一尺度。 更加具体地说，我们还要先区分一下“公正”与“公平”的定义，公平的不都是 公正的，但公正一定是要公平的，公平是公正的必要条件，内含于公正之中，是为公正服务 的。正义的不一定都是公正的， 但公正一定要求是正义的， 正义成为公正的另一个必要条件， 内含于公正之中， 公正一定符合正义的要求。 所以公正是公平和正义的统一。 公平和正义是 公正的两个必要条件， 在这两个条件中， 正义优先或正义至上。 公平涉及利益的分配和交换， 但公平的分配和交换不一定都符合正义的准则。 而教育是正义的事业， 教育必须符合正义的 要求。所以，我以为，即便涉及教育资源的分配，使用 教育公正“ ”也比较恰切。更何况教育 公正不只是指向教育资源的分配， “教育公平 ”一词也难以涵盖教育领域的所有方面， 我们本 着至善的心态，果断从教育公正谈起。所以，在区分“公平”与“公正”的定义之后，我们 逐个分析“教育公正”的三个层面。 第一，即“教育的社会公正” ，换言之，也就是“教育的外部公正” 。教育的社会公正致 力于处理教育的外部关系问题， 解决教育权利和教育机会的分配， 它主要涉及教育制度。 因 此，教育的社会公正主要体现为教育的制度公正。 一个不正义的制度， 即便再有序，效率再 高，也不是我们所期望的。因此，教育公正首先要求教育制度的公正， 这种公正不是教育自 身所选择的， 它依赖于社会的政治经济制度， 是社会政治经济的制度公正在教育领域的体现。 古代社会的人身依附关系， 使等级制成为社会制度的主导形态， 劳动人民被排斥在学校教育 之外， 受教育成为统治阶级和贵族阶层的特权， 教育制度没有公正可言。 近代社会生产的发 展，商品经济取代了自然经济， 从而从依附关系中解放了人， 确立了个人的主体意识， 使社 精品文档 精品文档 会走向民主平等。