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1、昔时贤文,诲汝谆谆,集韵增文,多见多闻。观今宜鉴古,无古不成今。
用过去的圣贤们的言论,来谆谆教导你。择取众多言论编成“增广〞,让你多看多听、借鉴古人的教训,指导今日的行为,因为今日是古代的连续。
2、知己知彼,将心比心。
知道自己的想法,就应当了解别人的想法,要拿自己的心与别人的心比较,设身处地为别人着想。
简评:我们在人际交往中,应当将心比心,与人为善,这是中华民族的传统美德。
3、酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人。
酒要与同好伴侣一起喝,诗要念给知书达理的人听。生疏的人这么多,但真正了解、理解到达知心的却没有几个。
简评:前两句中心是讲志同道合,相互了解才能成为知心伴侣。后两句讲人一生可能生疏很多人,但真正了解自己的知心伴侣却并不多。
4、相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
人和人的交往不要太深,免得到老产生怨恨之心。
简评:这个道理是片面的,假设每次见面都像第一次见面一样,心与心之间总是不能亲近,到老了还是没有知心人,是不行能没有圆满的。
5、近水知鱼性,近山识鸟音。
离水近能知道鱼的状况,常在山过,能区分各种鸟的声音。
简评:经常接触事物,才能透彻地理解、生疏这个事物。
6、易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
山溪里的水随着季节常涨常退,不明事理的小人反复无常、变化不定。
简评:这句话比方反复无常的小人之心,说明品质不好的人表里不一,简洁变化,不行与这种人深交。
7、运去金成铁,时来铁似金。
运气不好时金子可能变成铁,运气到来时铁也可能变成金。
简评:把握住机遇,就能转变自己,转变人生。要成大器,就要擅长抓住机遇。
8、读书须用意,一字值千金。
读书需要下苦功夫,要知道书中字字值千金。
简评:书中有很多奇特的地方,但假设读书时不留意是难以觉察的。
9、逢人且说三分话,未可全抛一片心。有意栽花花不发,无心插柳柳成阴。 画虎画皮难画骨,知人知面不知心。
对人说话要留有余地,不要一吐为快,不能把心全部交给别人。
想办的事情却没到达目的,没想到会办成的事竟然成了。
了解人外表比较简洁,了解人了内心和思想却很困难。
简评:人与人之间总是存在着一种戒备心理,尤其是初识之人,不能敞快活扉,只能谨言慎行地生活。
10、钱财如粪土,仁义值千金。
钱财没有什么重要的,价值千金的是仁义和道德。
简评:钱财乃身外之物,而仁义道德才是最重要的。轻财重义,是君子所崇尚的处世之道。
11、流水下滩非有意,白云出岫本无心。
水从山上流下滩不是有意的,白云从洞中穿过也是无心的。
12、当时假设不登高望,谁信东流海洋深。
当时假设不是去登高望远,后来怎知东海的浩瀚。
简评:假设不亲眼看到或亲身经受,就不能清楚地知道一件事情的真相。
13、路遥知马力,事久见人心。
路途遥远才知道马的力气,相处长了才了解人心。
简评:此句是讲的人心的好坏需要时间来检验,就像马的优劣需要遥远的路途来检验一样。
14、两人一般心,无钱堪买金,一人一般心,有钱难买针。
两个人一条心,日子越过越好;反之那么越过越穷,一事无成。
15、相见易得好,久住难为人。
一两次接触简洁处理好关系,长期在一起关系就难处了。
16、马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。
马跑不起来都是因为太瘦、没力气;人不能扬眉吐气就是因为穷。
简评:这个观点带有片面性,贫困与富有只是外在的客观条件所致。
17、饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。
宽以待人是通晓事理的人,而不通晓事理的愚笨人是不会宽以待人的。
简评:饶恕别人并不代表你很傻,恰恰是大智假设愚,也是与人便利与己便利的大才智。
18、是亲不是亲,非亲却是亲。美不美,乡中水,亲不亲,家乡人。 相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。
是亲人不当亲人待,不是亲人却当亲人看。
对家乡的东西倍感奇特;对同乡的人倍感亲切。
好友相逢不喝酒,简直太惹人笑话了。
简评:
莺yīng花犹怕春光老,岂可教人枉度春。
莺花最怕春光逝流过,我们怎么可以让人白白度过大好时间呢?
19、红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫。
秀丽的女人休要让她老,风流浪子不要让他贫困。
20、在家不会迎来宾,出外方知少仆人。
在家不会接待客人,出去后才知道这个问题的重要性。
21、黄金无假,阿魏无真。
黄金没有〔不简洁〕造假,阿魏无真〔简洁造假〕。
22、客来主不顾,应恐是痴人。
仆人见客人来了不去打招呼,生怕这只能是愚人。
23、贫居闹市无人问,富在深山有远亲。
人穷了住在闹市也没人情愿去,人富了住得再偏远也会有人去登门。
24、谁人背后无人说,哪个人前不说人。
什么人背后不被人说,又有谁在别人面前不去谈论人呢?
25、有钱道真语,无钱语不真。
有钱人说真话〔有人信任〕,贫困人说话别人疑心〔不信任〕。
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