（北师大版）2018中考语文锁分二轮复习文言文阅读《岳阳楼记》课件.ppt

* * * * * * * * * * * * * * * * * * 2. 句子翻译 (1)衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。 (2)朝晖夕阴，气象万千。 (3)览物之情，得无异乎？ (4)阴风怒号，浊浪排空。 （湖里）含着远山，吞下了长江的水，水势浩大，无边无际。 早晨日光照耀，傍晚阴气凝聚，景色也千变万化。 （他们）浏览景物的心情，能够没有分别吗？ 寒风怒吼着，浑浊的波涛冲击到天空。 （5）忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 （6）浮光跃金，静影沉璧。 （7）则有心旷神怡，宠辱偕忘，其喜洋洋者矣。 担心受到谗言伤害，害怕被人讥笑，觉得满目凄凉，感慨万分而感到非常伤心。 水面映着月光，金波闪动，静静的月影像下沉的璧玉。 就心情开朗，精神愉快，荣辱都一并忘了，临风饮酒，快乐得无话可说了。 3. 句子朗读节奏 （1）予观夫 巴陵胜状 （2）此则 岳阳楼之大观也 / / 第三部分 阐发作者“先天下之忧而忧，后天下 之乐而乐”的思想与抱负 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”欤！噫！微斯人，吾谁与归！ 时六年九月十五日 1. 词语解释 (1)予尝求古仁人之心 求： 仁人： (2)或异二者之为 或： (3)居庙堂之高，则忧其民庙 堂： (4)先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 先： 后： (5)微斯人，吾谁与归 微： 归： 推想，探求 指揣测不定的语气， 也许，或许 品德高尚的人 在……之前 非，除了 在……之后 归往，宗仰 指朝廷 2. 句子翻译 (1)予尝求古仁人之心，或异二者之为。 (2)不以物喜，不以己悲。 (3)先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 我曾经推想古时候品德高尚的人的思想感情，或许不同于这两种表现。 不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。 天下人还没忧，自己先忧；天下人已经乐了，自己才乐。 3. 句子朗读节奏 （1）予 尝求 古仁人之心，或异 二者之为 （2）先 天下之忧 而忧，后 天下之乐 而乐 4. 文意理解 (1)“予尝求古仁人之心，或异二者之为”中的“异”指什么内容？ (2)古仁人之心的内涵是从哪些方面阐述的？它的可贵之处是什么？ / / / / / / / 古仁人不同于迁客骚人，能不受自然风景好坏的影响，“不以物喜，不以己悲”。 (3)“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是古往今来无数仁人志士的光辉写照，请写出一个具体事例。 “不以物喜，不以己悲”是从博大的胸襟的角度来说的；“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”是从考虑国家大事的角度来说的；可贵之处是不以自己的利益为重，而以天下为己任。 示例：文天祥国难当头，临危不惧，誓死卫国，忠贞不渝，发出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的慷慨绝唱。 【全文中心】本文描述了洞庭湖的雄伟景象和登楼者不同的览物之情，阐发了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负和忧国忧民的思想，并以此鞭策自己，勉励朋友。 【写作特色】借景抒情，转而抒发议论，三者环环相扣，浑然一体。 全文理解 【文意理解】 1. 本文是写岳阳楼的，为什么第二段要写洞庭湖呢？ 写洞庭湖实际是暗写岳阳楼，岳阳楼位居洞庭湖畔，登楼望湖，看到或阴或晴的两种景象，产生或喜或悲的情感，并将其和古仁人之心做对比，突出文章主旨。 2. 文中说：“不以物喜，不以己悲”，作为现代人的你能否做到？为什么？请联系自己的实际，谈谈看法。 示例一：能。这是一种从容的平常心境。只要发挥心灵力量，砥砺意志，就可以拥有平常心境。面对考试的失败，以平常心待之，就可以做到“不以物喜，不以己悲”。 示例二：不能。这是一种需要修炼才能达到的境界，作为中学生，意志尚需砥砺，战胜外在的力量不易。担心考试失败是学生普遍的心态，很难做到“不以物喜，不以己悲”。 3. 本文主要是表达作者的阔大情怀和政治抱负，为什么还要用诗一般的语言描绘洞庭湖在不同天气下的景色？ 描写洞庭湖的景色，是为了突出迁客骚人在不同景色下的悲喜心情，与下文古仁人“不以物喜，不以己悲”的态度形成鲜明的对比，为表达作者的政治抱负