（新人教版）2018年八年级语文上册第六单元22愚公移山课件.pptVIP

* 愚公移山 《列子》 1.理解文中重点实词和虚词，疏通文意，概述故事情节。 （重点） 2.分析愚公形象，体会对比、衬托手法的表达效果，领 悟其思想意义。（重点） 3.培养敢于面对困难、坚持不懈的奋斗精神。 学习目标 作者介绍 列子，名寇，又名御寇，战国郑人，是道家学派代表人物之一。著有《列子》一书，早已散佚。今本《列子》可能是东晋人搜集编写而成。 寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某种道理或教训的文学作品，达到劝诫、教育或讽刺目的。大量的寓言在历代文人的著作中保存下来，成为我国文学遗产的宝贵财富。 知识链接 箕畚( )　 孀妻( )　 始龀( ) 穷匮( )　 惩山北之塞( )　 魁父( ) 智叟( )　 一厝朔东( ) 雍南( )　 冀叩石垦壤( ) 检查预习 běn shuānɡ chèn kuì chénɡ sè kuí sǒu cuò yōnɡ kòu 1.惩/山北之塞 2.曾不能/损魁父之丘 3.遂/率子孙荷担者/三夫 4.邻人/京城氏之孀妻/有遗男 5.命/夸娥氏二子/负二山 朗读指导 全文一共四段，勾画了几幅图画？是哪几幅图画？ 整体感知 第一幅：二山雄立图(第一段)； 第二幅：战前动员图(第二段)； 第三幅：毕力平险图(第二段)； 第四幅：愚公智叟辩难图(第三段)； 第五幅：神灵移山图(第四段)。 移山非移物，在挖山过程中有哪些困难？ ①山高大无比：“方七百里，高万仞”； ②路途遥远：“寒暑易节，始一反焉”； ③移山的人年龄太大或太小：“年且九十”“遂率子孙荷担者三夫”“始龀，跳往助之”； ④工具简陋：“箕畚运于渤海之尾”。愚公移山，困难重重。 文中写了山的高峻，遗男的相助，智叟的阻止，神的搬山，这对表现愚公的形象有什么作用？ 内容探究 文中写的这些，都有利于愚公这个人物形象的塑造。具体来说，山的高峻显示愚公的决心大；遗男的相助，说明移山是符合人民利益的，受到了乡邻的拥护；智叟的阻止，则是通过愚公、智叟两人截然不同的态度，形成鲜明对比，以突出愚公为子孙后代造福而移山的远大抱负和长远目光；写神的搬山，则是突出愚公精神的感人。 智叟的笑和质疑与愚公妻子的“献疑”有什么不同？ 这两个人物所说的话，表面上有相似之处，但目的全然不同。愚公之妻是关心，她提问题，是从“献疑”的角度说的：“以君之力”带有关心的语气，“曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何”，语气较轻，说的是她的真实想法。但她并不反对移山，所以接着就提出移山过程中必须解决的一个重要问题：“焉置土石？”智叟则显然是讥笑和责难愚公，阻止愚公移山，“甚矣，汝之不惠”是很严厉的责备口气，“残年余力”又显得十足的轻视，“曾不能毁山之一毛”是有意挖苦讥笑和嘲讽，“其如土石何”反问语气很重。在智叟的眼里，愚公完全是一个愚蠢至极、不可救药的老头。 虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？ 品味赏析 这是愚公驳斥智叟的话，运用了顶针的修辞手法，层层紧扣，充分道出了子子孙孙绵延不绝的道理。用“无穷匮”作结，肯定了人力的无穷无尽，有说服力。最后用“而”字一转又指出山不会增高加大，只会越挖越少，这样得出“何苦而不平”的结论，令人信服。表现了愚公迎难而上的精神和决心造福子孙后代的愿。 1.反衬 以两山高大反衬移山艰难 以操蛇之神惧其不已反衬愚公精神和行为的可贵 2.对比 a.移山人力的单薄与移山任务的艰巨 （突出愚公排除万难的坚毅精神） b.智叟和愚公 （表现了“愚”者并不愚，“智”者并不智） 3.情节曲折 山高万仞—惩山北之塞，出入之迂也—聚室谋移山—愚公之妻献疑—遗男助之—智叟笑止—愚公驳斥—山神害怕告知帝—帝感其诚移山（篇幅短小，曲折多姿，波澜起伏） 写法探究 请谈一谈你对愚公这一形象的认识。 鉴赏评价 愚公以九十高龄亲自率领子孙上山“叩石垦壤”，是经过深思熟虑的，他取得成功的原因主要有两点：一是他有远大的抱负，从“指通豫南，达于汉阴”可以看出，他的移山是为了造福千千万万的人和后代子孙；正因为有这样的抱负，他才会不顾年迈力衰，毅然从事这一伟大事业。二是他移山的信心来自他在人和自然关系问题上的正确认识，他懂得人力是“无穷匮”的，而自然条件在相当长的时期内不会有变化，尽管移山的事业不可能在几代人的手里完成，但只要世世代代坚持干下去，就一定有完成的希望，自然是可以被征服的。愚公的这种抱负和信心就是古代劳动人