13.中国哲学史-第十二章汉代董仲舒.pptx

第十二章 董仲舒哲学思想;一、董仲舒生平及其著述;（一）董仲舒生平状况 1.生卒年问题 （1）学界对董仲舒生卒年的推断： 关于董仲舒的生卒年，《史记》《汉书》等史籍均无确切记载。学界搜讨史料，对于其生卒年的界定，或举其大概，或推其具体，说法莫衷一是。兹综述如下： 第一种：晚清苏舆《春秋繁露义证·董子年表》，推定董仲舒生于汉文帝前元元年（前179年），卒于汉武帝太初元年（前104年）。徐大同《中国古代政治思想史》、金春峰《汉代思想史》、于首奎《两汉哲学新探》均持这一观点。;第二种：杨树达《汉书管窥》，推定“仲舒之卒当在元狩五、六年间及元鼎年间”，即公元前118年-前116年之间； 第三种：施之勉《董子年表订误》，推定董仲舒约生于高后元年（前187年），卒于元鼎元、二年（前116、115年），享年七十二三岁； 第四种：赖炎元《董仲舒生平考略》，推定董仲舒“约生于吕后五六年，元鼎二年（前115年）前，董仲舒卒。” 第五种：林丽雪《董仲舒》，推定董仲舒“其生年应在孝惠高后时”，“死当在元鼎元、二年间”。;第六种：侯外庐《中国思想通史》，推定董仲舒“约生于高祖中年，卒于武帝元狩之间”； 第七种：章权才《董仲舒生卒年考》，推定生于高祖初年，卒于武帝元狩之末或元鼎之初； 第八种：赖庆红《董仲舒政治思想之研究》，推定“约生于孝惠帝、高后之时”，“当在元狩、元鼎间卒”； 第九种：周桂钿《董学探微》，推定“董仲舒生于公元前200年至公元前196年”，“死于元封四年（公元前107年）以后，太初元年（公元前104年）之前”。邓红《董仲舒思想研究》从之。 ;第十种：王永祥《董仲舒评传》，推定董仲舒“约生于惠帝3-4年（即公元前192-前191年），约卒于元封四年至太初元年（即公元前107-前104年）之间，享年约84-87岁。 ”;2.主要事迹： （1）精勤研经，长于《春秋》。 《史记·儒林传》载：“盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。” 《论衡·儒增》载：“儒书言，董仲舒读《春秋》，专精一思，志不在他，三年不窥园菜。” 《太平御览》转引《邹子》曰：“董仲舒三年不窥园，尝乘马，不觉牝牡。” 《太平御览》转引桓谭《新论·本造》曰：“董仲舒专精于述古，年至六十余，不窥园种菜。” ;《史记·儒林传》载：“言《春秋》，于齐、鲁自胡毋生，于赵自董仲舒。”“汉兴至于五世之间，唯董仲舒名为明于《春秋》，其传公羊氏也。” 《史记·十二诸侯年表》载：“董仲舒推《春秋》，颇著文焉。” 《汉书·儒林传》记载，汉武帝曾命治《谷梁春秋》的瑕丘江公与董仲舒辩论，结果被董仲舒辩的无言以对，武帝遂“尊公羊家，召太子受《公羊春秋》。” 清凌曙《春秋繁露注自序》称：“广川董生下帷诵讲，实治公羊。维时古学未出，左氏不传《春秋》，公羊为全孔经而仲舒独得其精义，说《春秋》之得失颇详。”;《汉书·五行志》载：“汉兴，承秦灭学之后，景武之世，董仲舒治《公羊春秋》，始推阴阳，为儒者宗。” 《史记·太史公自序》载：“余闻董生曰：‘周道衰废，孔子为鲁司寇，诸侯害之，大夫雍之。孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表。贬天子、退诸侯、讨大夫，以达王事而已矣。’”;（2）出仕践儒，天人三策。 《汉书·董仲舒传》载：“武帝即位，举贤良文学之世，前后百数，而仲舒以贤良对策焉。”即《天人三策》： 其一，君权神授，“王者欲有所为，宜求其端于天”，“承天意以从事”，把君权与神权结合在一起； 其二，继治世者道同，继乱世者道变，汉在大乱后继秦，必须改变治理方式，改行德主刑辅、以德化民的王道之政； 其三，行王道必须兴太学，置明师，任用贤能； 其四，“诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并行。”;（3）善言灾异，因而获罪。 《史记·儒林传》载：“仲舒治国，以《春秋》灾异之变推阴阳所以错行，故求雨，闭诸阳，纵诸阴，其止雨反是；行之一国，未尝不得所欲。中废为中大夫。先是辽东高庙、长陵高园殿灾，仲舒居家推说其意，草稿未上，主父偃候仲舒，私见，嫉之，窃其书而奏焉。上召视诸儒，仲舒弟子吕步舒不知其师书，以为大愚。于是下仲舒吏，当死，诏赦之，仲舒遂不敢复言灾异 。”;（4）致仕居家，著书立说。 汉武帝元狩一二年（前122-前121年）间，董仲舒“致仕悬车”，退休居家，时间大约有十七、八年，这是董仲舒最后一个阶段。董仲舒“致仕”以后，仍有奏对，例如： 元狩元年至三年，有关于淮南王、衡山王、江都王谋逆罪决狱的问对，《后汉书·应劭传》载，张汤问得失，“于是作《春秋决狱》二百三十二世”。 元封三年（前108），为关中水灾，上书劝“益种宿麦”。 元封四年（前107），就与匈奴和亲事应对，建议和亲、与盟，质其爱子。;《史记·儒林传》载：“疾免居家，至卒，终不置产业，以修学著述为事。” 《汉书·董仲舒传》载：“仲舒所著，皆明