昆明太和宫分析和总结.pdf

昆明太和宫 昆明太和宫 凤鸣胜境（金殿北大门） 金殿到了， 请大家跟我到“鸣凤胜境”中“寻仙访道”。从山 脚过迎仙桥到达“鸣凤胜境”石坊， 坊背题书“玉虚孔衢”，玉虚 指仙境，孔衢指通道，意思是通往天宫圣境的正道。路边立 有“吕祖碑”，上面写着“唐高风正节吕真人洞路”几个大字。 相 传明朝祟信道教的云南巡抚陈用宾应梦中神仙指引，到此相 会，遇到一位用两口锅相扣煮芋、绳牵小羊的穷苦老人，只 因以貌取人，有眼不识“金镶玉”，辨不出此人正是八仙之一 的吕纯阳 （吕洞宾），痛失了上天为仙的好机会。 痛定思痛， 陈巡抚在此建了“迎仙桥”和“吕祖碑”，并认定此地是洞天福地， 便修筑了著名的金殿道观。 第一天门 二天门 三天门 从迎仙桥到太和宫途经三道“天门”。 在宽阔的石级两 边，松柏森森、 林涛阵阵， 步行其间感到天高、 山大、路宽、 林深、心旷神怡，如临仙境。此间意境用一个“放”字，便可 概括。“迎仙桥”到一天门有七十二级台阶、一天门到二天门 经三十六级台阶， 分别代表道教的三十六天罡、 七十二地煞， 这一百零八位神仙是玄武大帝的属下。当你步入天门之时， 就进入了真武帝君的法门，三座天门又代表了在大罗天之下， 三十三天之上的太清天、上清天和玉清天，这是道家认为的 最高境界。攀登石级，经过三天门，只有不畏艰苦、攀登求 道，才能进入道家最高仙境。 太和宫 现在我们到了太和宫。太和宫门外的红墙上，有明 代留下的“鹦鹉春深”四个大字，写得饱满圆润、苍劲有力。 因鸣凤山又被称为鹦鹉山，山中四季如春，春深似海，所以 “鹦鹉春深”就题得恰到好处了。进了太和宫门，一座光彩夺 目的棂星门矗立眼前。 大家请看棂星门上的对联： “天台高百 尺，东林竹舞，一半青山一半云；帝道满三千，上谷龙飞， 无双玉宇无双地。 ”此联写景抒情，赞颂了秀丽佳景， 又颂扬 了道家的法力无边。 棂星门 棂星门 棂星门一般多建于孔庙之内，棂星指天田星，人们祭祀 棂星以祈五谷丰登。门两旁有青狮献瑞、白象呈祥；上端横 匾上题有“洞天福地”，棂星、青狮、白象以及道教横匾集中 在一起，突出体现了我国寺、观中佛、道、儒三教共处一地 的特点。 在此建棂星门， 表现了道家“尊天必尊道， 尊道亦尊 天”的思想。 小道 金殿小景 太和宫 太和宫 沿着两旁种满迎春花的小道往前走，望着左右长长 的配殿，人行其间，各位一定觉得视线、神情在随之收敛， 有一种“庭院深深， 深几许？”的感觉。 这种意境用“收”字便可 概括。上完台阶， 眼前这座青砖所围的建筑被称作“紫禁城”， 是明朝万历年间陈用宾所建，迄今已有四百年的历史。细看 城砖有大小之分。为什么会出现这种情况？原来，小城砖是 道光年间遭地震损坏后修补上去的，而大城砖为明朝始筑。 城上小楼是供奉魁星的“魁星楼”。城门口右边是明朝所植“玛 瑙”茶花，花开九芯十八瓣， 直径达七寸。 左边是一株玉立婷 婷、花大如斗的白玉兰。每到花开时节，茶花红似火、灿如 霞，浓装艳丽；玉兰花白似玉、洁如雪，淡抹素雅。两花相 映，美不胜收。 太和宫金殿 进入城门，眼前一亮，好一座古香古色，钟毓灵秀 的金殿，这就是我们今天观光的核心。金殿并非金造，实乃 铜铸。明清时期，云南铜产量全国第一，云南东川等地的铜 每年都要运到湖北城陵矶铸钱。因战乱道阻，数年生产的铜 都未能运出。鹦鹉山道观道长徐正元呈请世袭黔国公沐昌祚 和云南巡抚陈用宾，模仿湖北武当山天柱峰铜殿的式样于明 万历三十年 （1602 年）铸成了第一座铜殿。 铜殿建成之时， 辉煌无比，金光耀目，称为“金殿”。明朝后期，云南沐氏家 运日衰，认为“铜乃西方之属，能克木（沐）”，竟