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武当赵堡太极拳经典理论 《太极秘术》
《和美太极》中国专业太极微刊一、邢喜怀、张楚臣、
王柏青著述之始末。 按:承蒙武当山《武当》杂志编辑谭
大江先生不吝赐教,将其珍藏之未传世之秘籍,武当赵堡太
极拳第二代传人邢喜怀先师《太极拳道》 、《太极拳说》;第
三代传人张楚臣先师《太极拳秘传》 ;以及第四代传人之一
王柏青先师《太极丹功义诠》 ,《太极丹功要术》以及王柏青
在清雍正六年冬月所《自述》 ,赠予本人,实感荣幸,感谢
大江仁兄深情厚谊。 同时感谢刘枫梧先生及先祖刘恒山前
贤能为本门派保存并贡献此秘籍,实属人品可贵,值本门派
诸门人众弟子,感恩带德,永铭垂青,祝愿刘恒山前贤永远
福荫后世,家门昌盛,万古留名。 上述秘籍,均为得道真
言,乃为太极拳界之至宝,现附录于此,供同道切磋学习,
以便继承,并发扬光大之。 注: 文中标点符合为笔者所加,
原文没有。括号( )内的字因看不清楚,为笔者据意揣磨
而补之,不当之处望读者见谅。 二、王柏青留示 (题目为
笔者加) 余从师温州张楚臣先师,曾曰:是术得之於道门
精微(之妙微)不可言传之,妙德不修者不与之,名利重之
难成者,方不足(传)之,故择者不易尔,宜慎密勿惰。余
秘之而习之已历四十余载,更(恭)以道家丹法始悟其源流
之泽长,光耀九洲。然修之不易,犹如深海寻珠,循宝光而
不舍,历艰辛而不颓, 始得而获, 更加珍贵, 虽万金而不售,
斯道气常存者也。噫,孰鉴道之难于此乎。而身不其验,动
不明其用,辄言得道。津津善辩而惑人辈,犹为可悲耳。诈
伪横溢四海,真言不屑而闻。故大道当隐俟,时渐复此,亦
道之至理所含也。 雍正六年冬月 愚叟王柏青留示 三、刘
风梧序 (题目为笔者加) 余幼失怙, 习祖遗之医略, 於 《景
岳全书·卷九·杂证十三卷·瘟疫》处:得先祖手录太极秘术方
胜数折,字草潦乱幸尚可辩识,故复录之存义,然实未睹其
术焉。先祖刘恒山道光八年人,初经药商,后习医道。咸丰
十一年,路遇困病危者,施救罔效。祖怀善念,奔波镇里,
挽一老医者复临乃处,老扶脉摇首而去。病者,知无生,托
祖善后,祖诺。其感,探怀示祖簿册,嘱录而殉葬。祖怜而
草缮,复置其怀,其奄然溘逝。先祖俯乡人善葬焉。此於录
后,言之一二。因系祖手泽,且理玄奥,故誊而录存是序。
民国六年仲春月 汜水刘风梧拜识 四、三丰 《太极拳论》 (题
目为笔者加) 按:此篇三丰《太极拳论》没有记述全,笔
者根据原件揣摩为篇章遗失故。 势处,身便散乱,其病必
於腰腿求之,上下前后左右皆然。凡此皆是意,不在外面。
有上即有上下,有前即有后,有左即有右。如意要向上,即
寓下意。若将物掀起,而加以挫之之力,斯其根自断,乃坏
之速而无疑。虚实宜分清楚,一处自有一处虚实,处处总此
一虚实。周身节节贯串,勿令丝毫间断耳。 五、邢喜怀著
《太极拳道》 先师曰:习拳,习道,理义须明。功不间断,
其艺乃精。
夫拳之道者,阴阳之化生,动静之机变也。知气养而增命,
善竞扑而全身,此为习拳之妙理。气何以养,寅时吐钠,神
守天根,意沉海底,心静息寂,神意互恋,升降吞液,腹中
如轮,旋转循规,是以知水火之和气,为两肾所出,比人身
性命之本,须刻刻留意为是。 扑何以善,手脚四肢皆听命
於心神。动静虚实,随意气而定取。上动下合,左转右旋,
前移后趋,惟心神之所向,意气之所使也。腰为真机,而贯
串肢节,势无所阻,是内意者用耳。
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