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文言文文段翻译
司马光好学
【原文】
司马温公幼时,患记问不若人,群居讲习,众兄弟既成诵,
游息矣;独下帷绝编,迨能倍诵乃止。用力多者收功远,其
所精诵,乃终身不忘也。温公尝言:“书不可不成诵,或在马
上,或中夜不寝时,咏其文,思其义,所得多矣。”
【词语解释】
本文选自《三朝名臣言行录》
司马温公:即司马光,北宋政治家、史学家,死后被封“温国
公”,故称司马温公。
患:担心。
既:已经。
下帷:原指汉代董仲舒下帷讲学,三年不看窗外事。这里借
此指读书专心。
绝编:据《史记·孔子世家》记载,孔子读《周易》 ,“韦编三
绝”(意思是,翻阅的次数多了, 编牛筒的牛皮绳子被多次折
断),后以“绝编”指勤奋读书。
迨:等到。
乃:才。
尝:曾经。
或:无实意 ,可不译出。
咏:吟咏。
倍诵:“倍”通“背”,背诵。
【译文】
司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。
大家在一起学习讨论,别的兄弟已经会背诵了,去玩耍休息
了;(司马光却)独自苦读,像董仲舒和孔子读书时那样专
心和刻苦,一直到能够熟练地背诵为止, (由于)读书时下
的力气多,收获就长远,他所精读和背诵过的书,就能终身
不忘。司马光曾经说: “读书不能不背诵,在骑马走路的时候,
在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,
收获就多了!”
【阅读提示】
本文记叙了司马光勤奋苦学的故事, 尤其是“书不可不成诵”、
“咏其文、思其义,所得多矣”等观点,确是学习的准则。要
学习司马光那样勤奋苦学的精神。
全文主旨句:书不可不成诵
(读书不能不背诵积累 )
文中“独下帷绝编”意思是只有司马光徇自苦读。我们学过一
个类似的成语也是形容读书勤奋,这个成语是“韦编三绝”
复裈(音同“昆”) 原文:
韩康伯数岁,家酷贫,至大寒,止得襦,母殷夫人自成之,
令康伯捉熨斗。谓康伯曰:“且著襦,寻作复裈。”儿云:“已
足,不须复裈也。”
母问其故, 答曰: “火在熨斗中而柄热,今既著襦, 下亦当暖,
故不须耳。” 母甚异之,知为国器。 (《世说新语·夙惠》刘义
庆)
译文:
韩康伯几岁时, 家境非常贫苦, 到了隆冬, 只穿上一件短袄,
是他母亲殷夫人亲手做的,做时叫康伯拿着熨斗取暖。母亲
告诉康伯说:“暂时先穿上短袄,随着就给你做夹裤。”康伯
说:“这已经够了,不须要夹裤了。”
母亲问他为什么, 他回答说: “火在熨斗里面,熨斗柄也就热
了,现在已经穿上短袄,下身也会暖和的,所以不需要再做
夹裤呀。 ”他母亲听了非常惊奇, 知道他将来是国家的栋梁之
材。
1[走] 跑。
2[ 复裈 ] 夹裤。裈 ,裤子。
3[ 韩康伯 ] 生平不详。
4[ 襦] 短袄。
5[ 自成之 ] 亲自缝纫短袄。
6[ 著] 穿。
7[ 寻] 过一些日子。
8[ 国器] 国家的栋梁之材。
9[ 韩康伯 ] :名伯,东晋玄学思想家
10[ 熨斗 ] :形状如勺子,斗中烧木炭,用来烫平衣物
孝者荣 不孝为耻
原文:原谷有祖① , 年老,谷父母厌憎,欲捐②之。谷年十有
五,谏③父曰: “祖育儿生女,勤俭终身, 岂有老而捐之者乎?
是负义也。”父不从,作舆④,捐祖于野。谷随,收舆归。父
曰:“汝何以收此凶⑤具?”谷曰:“他日父母老,无需更作此
具,是以收之。”父惭,悔之,乃载祖归养。
译文:原谷的爷爷老了, 原谷的父母很讨厌他, 就想抛弃他。
原谷此时十五岁,他劝父亲说:爷爷生儿育女,一辈子勤俭
度日,你怎么能因为他老就抛弃他呢?这是忘恩负义啊 ...父
亲不听他的劝戒,作了一辆小推车,载着爷爷扔在野外。原
谷在后边跟着,就把小推车单独带了回来。父亲问说:你带
这个凶具回来作什么
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