（语文版）2018年九年级语文上册第三单元10从三到万课件.ppt

1.本文第一、二段已经提出了论点，为什么第五、六、七段还要归纳论点？ 第五段和第六、七两段结合故事讲的道理和从故事引出的论点，不仅很恰当，而且同第一、二段讲的道理和归结的论点相互紧密联系，互为补充。 2.同一材料，可以从不同的角度去思考、分析，提炼出不同的论点。比如文中的第五段和第六、七段，从引用的“从三到万”这个故事，作者分别引出论点，你还能从这故事中提出论点吗？ * “三”和“万”是两个相差悬殊的数字，可是它们之间却发生了一个非常有趣的故事。 10 从三到万 1.感受议论文语言的严密性。(重点) 2.学习由一个故事引出论点的写法。(难点) 3.认识学习必须谦虚谨慎，循序渐进，重视教师的作用。（重点） 题目新颖别致，用表起止的介词“从”和“到”在两个数字“三”与“万”之间架起了一座桥梁，引人深思，激发了读者的兴趣。暗含“积少成多”“循序渐进”的道理。 邓拓(1912—1966)，历史学家、杂文家。福建闽侯人。此文发表时署笔名马南邨。他也是一位新闻工作者，曾任《人民日报》《前线》杂志的总编辑，北京市委书记处书记等职。他为党的新闻事业作出了重大的贡献。主要著作有《中国救荒史》《燕山夜话》等。 本文选自《燕山夜话》（北京出版社2010年版）。有改动。《从三到万》是邓拓20世纪六十年代初期写的一篇杂文。作品巧妙地利用一则明清笔记中的故事，讲述学习应持有正确态度的道理。篇幅短小精炼，语言浅显生动，又富于哲理性。 杂文是直接而迅速地反映社会事件或社会倾向的一种文艺性论文，以短小、活泼、锋利为特点，内容广泛，形式多样。有关社会生活、文化动态以及政治事变的杂感、杂谈、杂论、随笔，都可归入这一类。 生难字 殷盛( ) 累世( ) 聘( ) 辄( ) 掷笔( ) 父趣之( ) 恚( ) 邨( ) 搦管临朱( ) yīn lěi pìn zhé zhì cù huì cūn nuò （ ）较量 （ ）测量 量 liànɡ liánɡ 多音字 （ ）请帖 （ ）妥帖 （ ）字帖 帖 tiě tiē tiè 形似字 笼（ ）笼统 茏（ ）葱茏 lǒnɡ lónɡ 遣（ ）派遣 遗（ ）遗留 qiǎn yí 帖（ ）请帖 贴（ ）津贴 tiě tiē 搦（ ）搦战 溺（ ）沉溺 nuò nì 词语解释 笼统：缺乏具体分析;不明确;含混。 关节：关键，重要环节。 终南捷径：比喻达到目的的便捷途径。终南，即终南山。 循序渐进：（学习、工作）按照一定的步骤逐渐深入或提高。 举一反三：从一件事情类推而知道许多事情。 自命不凡：自以为很了不起，不平凡。 谦虚谨慎：形容人虚心礼让，小心谨慎。 自由朗读课文，理清文章层次结构。 第一部分（①、②）：由学文化入手讲述学习的道理，然后提出应重视积累的观点。 第二部分（③～⑦）：引述古代故事并紧密结合故事内容展开议论，引出“学习应当谦虚谨慎，应当重视老师的作用”的观点。 第三部分（⑧）：总结全文，提出希望。 学习文化知识能不能走终南捷径呢？ 设问：引出辩证分析。 一定说能或不能，都不恰当。这要看学习的是什么人，学什么，用什么方法，等等，要按照具体情况进行分析。 一般地说，学文化应该一点一滴地慢慢积累，特别是初学的人不宜要求过急。 形象说明了文化知识具有积少成多的特点，强调“点滴”积累的重要性，告诫初学者不宜急于求成。 简析第①段的论证思路。 开头用设问形式提出学习文化知识有无“捷径”的问题，指出“对于这个问题的回答，不能过于笼统”，而应看学习对象、内容、方法等，“按照具体情况进行分析”。然后，从一般的学习规律入手，归纳出“学文化应该一点一滴地慢慢积累”这一论点。 “文化”这个词儿在外国文里本来就是积累的意思。我国古代的读书人，很早就重视循序渐进的学习方法，这是符合于一般规律的正确方法。 举例论证：以古代读书人“重视循序渐进的学习方法”为例。 有一个故事在明清人的笔记中重复出现了多次，尖锐地讽刺了这种妄人。 急于求成，不重视循序渐进的人。 第③段引述一个古代故事，这个故事讽刺什么？ 富翁之子不知循序渐进之理； 富翁之子不知“谦虚谨慎”之道； 富翁之子不知“学必有师”之径。 人们大都只把它当作笑话，而不把它看成一个严肃的讽刺性故事。 “大都”可以去掉吗？ 不能去掉。句中加上“大都”两个字，既表明了范围之广、数量之多，但同“都”，又有不同，并未作整体范围、全部数量的概括，因为也可能有些人并不把这个故