人生若只如初见 何事秋风悲画扇什么意思.pdf

人生若只如初见 何事秋风悲画扇什么意思 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 等闲变却故人心，却道故人心易变。 骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。（通本做“雨罢”。娱园本做“语罢”。） 何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。 该诗被收录于《饮水词》 “人生若只如初见”这句话出自清代著名词人纳兰性德（1655－1685，满族人）的《木 兰辞 拟古决绝词柬友》。 【赏析】： 人生若只如初见：意思是说与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，那样地甜蜜，那 样地温馨，那样地深情和快乐。 何事秋风悲画扇：此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫， 后有诗《怨歌行》，以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾 身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱，但却成了今日的相离 相弃。 等闲变却故人心，却道故心人易变：意思是说如今轻易地变了心，却反而说情人间就是容易 变心的。故人，指情人。 骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨：《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在 骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿 作连理枝。”对此作了生动的描写。后安史乱起，明皇入蜀，于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前 云：“妾诚负国恩，死无恨矣。”又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》 曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。 何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿：化用唐李商隐《马嵬》：“如何四纪为天子，不及卢家有 莫愁”之句意。薄幸，薄情。锦衣郎，指唐明皇。又，意谓怎比得上当年的唐明皇呢，他总 还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离，也还是刻骨地念念不忘旧情。 连起来就是:与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样的甜蜜，那样的温馨，那样的 深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你 却反而说情人间就是容易变心的。我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相 离的誓言，却又最终作决绝之别，也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与 杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿! 【讲解】 此调原为唐教坊曲，后用为词牌。始见《花间集》韦庄词。有不同体格，俱为双调。但《太 和正音谱》谓：《花间集》载《木兰花》、《玉楼春》两调，其七字八句者为《玉楼春》体。 故本首是为此体，共五十六字。上、下片除第三句外，余则皆押仄声韵。 词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男 子的薄情，从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》：“闻君有两意，故来相决绝。”唐元稹有 《古决绝词》三首等。这里的拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。词情哀怨凄惋（婉）， 屈曲缠绵。汪刻本于词题“拟古决绝词”后有“柬友”二字，由此而论，则这“闺怨”便是 一种假托了，这怨情的背后，似乎更有着深层的痛楚，无非借闺怨作隐约的表达罢了。故有 人以为此篇是别有隐情，无非是借失恋女子的口吻，谴责那负心的锦衣郎的。 2013-03-20 03:18 人生若如只初见，何事秋风悲画扇？ 人生若如只初见，何事秋风悲 画扇？纳兰性德的这句词，极尽婉转伤感之韵味，短短一句胜过千言 万语，人生种种不可言说的复杂滋味都仿佛因这一句而涌上心头，叫 人感慨万千。 初见，爱恨情愁的开始。刚登场的意气风发，初相遇 的情不自禁，都只开了个头。大好河山似锦前程，要怎样去指点激扬？ 偶然遇见或刻意安排，将有怎样一段波澜不惊或铭心刻骨的故事？未 知的前方是若隐若现的风景，充满期待和不期而遇的惊喜。 人生若 只如初见，所有的惊鸿一瞥定格念念不忘的美丽画面，一切都将保持 最初的好奇和新鲜状态，那些踌蹉满志的初生牛犊总是那么朝气蓬 勃，那些羞涩的欲言又止有许多种神秘的可能，一切都像清晨的露珠 般晶莹剔透，像朝阳般明亮灿烂。 果真如此，又怎么会悲画扇呢？ 但流光容易把人抛，又岂止是红了樱桃，绿了芭蕉。谁能抵挡光阴的 利箭？华年易逝，姹紫嫣红只付与了断井残垣，刻骨铭心只能只归了 风轻云淡，相看两不厌产生了审美疲劳，卿卿我我变成了相顾无言。 春风十里后来却是冷月无声，雄姿英发后来只能遥想当年，仙葩美玉 后来成了水月镜花。 初见时人面桃花的惊艳，来年却是物是人非的 落寞。长生殿里的信誓旦旦，却变成了马鬼坡前的“江山情重美人轻”。 初见时回眸一笑的百媚，已变成此恨绵绵的哀怨，李隆基和杨玉环之 间隔了江山。朱丽叶与罗密欧一见倾心，却得知他是仇家之子，惊问： “要是不该相识，何必相逢！”他们之间，隔了生死。《罗