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中国古代文化常识：音律 音律 古人把宫商角徵羽称为五声或五音，大致相当于现代音 乐简谱上的 1 （do ）2 （re）3 （mi ）5 （sol ）6 （la ）。从宫到 羽，按照音的高低排列起来，形成一个五声音阶，宫商角徵 羽就是五声音阶上的五个音级：宫商角徵羽 12356 后来再加 上变宫、变徵，称为七音。变宫、变徵大致和现代简谱上的 7 （ti ）和＃ 4 （fis ）相当［ 1］，这样就形成一个七声音阶： 宫 商 角 变徵 徵 羽 变宫 1 2 3 ＃4 5 6 7 作为音级，宫商角徵羽等音只有相对音高，没有绝对音 高。这就是说它们的音高是随着调子转移的。但是相邻两音 的距离却固定不变，只要第一级音的音高确定了，其他各级 的音高也就都确定了。古人通常以宫作为音阶的起点， 《淮 南子·原道训》说： 故音者，宫立而五音形矣。 宫的音高 确定了，全部五声音阶各级的音高也就都确定了。七声音阶 的情况也是这样。 古书上常常把五声或五音和六律并举。 《吕氏春秋·察 传》说： 夔于是正六律，和五声。 ［2 ］《孟子·离娄上》 说： 师旷之聪，不以六律，不能正五音。 可见律和音是两 个不同的概念。律，本来指用来定音的竹管［ 3 ］，旧说古人 用十二个长度不同的律管，吹出十二个高度不同的标准音， 以确定乐音的高低，因此这十二个标准音也就叫做十二律。 十二律各有固定的音高和特定的名称，和现代西乐对照，大 致相当于 C ＃C D ＃ＤＥＦＧ＃ＧＡ＃ＡＢ等十二个固定 的音。从低到高排列起来，依次为： 1.黄钟 2.大吕 3.太簇 4.夹钟 5.姑洗 6.中吕 Ｃ ＃Ｃ Ｄ ＃Ｄ Ｅ Ｆ 7.蕤宾 8.林钟 9.夷则 10.南吕 11.无射 12.应钟 ［4 ］ ＃Ｆ Ｇ ＃Ｇ Ａ ＃Ａ Ｂ 十二律分为阴阳两类：奇数六律为阳律，叫做六律；偶 数六律为阴律， 叫做六吕， 合称为律吕。 古书上所说的 六律 ，通常是包举阴阳各六的十二律说的。 黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射为六阳律，大吕、 夹钟、中吕、林钟、南吕、应钟为六阴律。阳律为律，阴律 为吕。黄钟为元声，余声则依十二律的次序循环计算，每隔 八位，照黄钟管之长或加或减三分之一以得之。如自黄钟算 到第八位为林钟，黄钟管长九寸，三分损一，得六寸，即为 林钟管之长；自林钟算到第八位为太簇，林钟管长六寸，三 分益一得八寸， 即为太簇管之长； 自太簇算到第八位为南吕， 太簇管长八寸，三分损一得五寸三分点三强，即为南吕管之 长，如此类推。这就叫隔八相生法。 律管的长度是固定的。长管发音低，短管发音高。蔡邕 《月令章句》说：黄钟之管长九寸 ［5 ］，孔径三分， 围九分。 其余皆稍短（渐短） ，唯大小无增减。 十二律管的长度有一 定的数的比例： 以黄钟为准， 将黄钟管长三分减一， 得六寸， 就是林钟的管长；林钟管长三分增一，得八寸，就是太簇的 管长；太簇管长三分减一，得 5 寸，就是南吕的管长；南吕 管长三分增一，得