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山东大学出版社小学六年级传统文化复习资料 小学六年级传统文化复习题 （画横线的为必背内容。括号内为注释，理解即可，不背） 【第一单元 经典驿站】 一、《论语》（八则）： 1、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐知者。” 2、子曰：“默（默默）而识（zhì，记住）之，学而不厌（满足），诲（教导）人不倦，何有于我哉！” 3、子曰：“我非生而知之者，好古，敏（勤奋）以求之者也” 4、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” 5、子曰:\学如不及,犹恐失之.\ 6、子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 7、孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也，困而学之又次也。困而不学，民斯为下矣。” 8、子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。” 9.《论语》是一部记录孔子和他的弟子言行的书。 二、《大学》（两则） 1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。 2、君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至（小人独处无人时常做一些坏事，可以说是无所不为），见君子向后厌然，掩其不善而著其善（见到君子时，却又装模作样）。人之视已，如见其肺肝然，则何益矣？此谓诚于中，形于外。故君子必慎其独也。 三、《中庸》（二则） 1、天命之谓性；率性之谓道；修道之谓教。道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。（君子在别人看不到他的行为时也检点自己，在别人听不到他的言语时也警惕小心。） 2、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（广泛学习，详细探讨原因，慎重思考问题，明确辨别是非）。 3、四书指：《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》。 4、中庸，是儒家伦理思想，中即中和，庸即平常。 四、《列子?汤问》（两则） 1、《列子?汤问》是一部记述民间故事、寓言、和神话传说的书籍，相传其作者列子，是战国前期道家代表人物。 2、《薛谭终身不敢言归》出自《列子?汤问》，批评了那种对学习浅尝辄止的态度。 3、《高山流水》既是一个历史典故，也是一首琴曲，出自《列子?汤问》。 五、《史记?淮阴侯列传》（节选） 1、《史记》为我国第一部纪传体通史，是我国著名的历史、文学名著。鲁迅先生称之为“史家之绝唱，无韵之离骚。” 2、淮阴侯韩信忍受胯下之辱的故事出自《史记?淮阴侯列传》。 3、《史记》记载了自黄帝至汉武帝其间近三千年的历史，开创了纪传体通史的体裁。 【第二单元 名人长廊】 六、马援 据《后汉书?马援列传》记载，马援少有大志，一生实现了驰骋疆场、马革裹尸的、万里扬名的志愿，后来居于高位，终能谨慎自持。《戒兄子严、敦书》是马援写给侄子们的书信，劝诫侄子们要做“敦厚周慎”的人。书信中的“画虎不成反类狗”是指没有画虎的本领却要画虎，结果把虎画得和狗一样，形象生动，至今富有教益。 七、诸葛亮 《诫子书》是诸葛亮写给他儿子诸葛瞻的家信。《诫子书》中的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，至今仍被许多人奉为座右铭。 八、岳飞 《满江红》是岳飞的生命之歌。法国前总统、著名政治家戴高乐将军在阅读《满江红》时，感概万千。他说，“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，是一个伟大民族的心声，是不可战胜的。 九、李清照 1、以柔曲凄切的笔调，描绘临安今昔盛衰的不同，抒写自己种种复杂内心感受的《永遇乐》出自词人李清照之手。 2、李清照的《夏日绝句》：生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。则是另一种风格，悲壮苍凉，掷地有声。 十、辛弃疾 1、辛弃疾的《永遇乐?京口北固亭怀古》表达了作者对为国建功历史人物的敬仰，抒发了老当益壮的战斗意志和壮志难酬的悲愤之情。 2、辛弃疾与苏轼并称为“苏辛”，是豪放派的代表词人。 【第三单元 名胜佳境】 十一、蓬莱仙境 1、 蓬莱素有“人间仙境”之誉，他依山傍海，景色秀丽，独具虚无缥缈的“海市蜃楼”奇观，被认为是传说中的“蓬莱、瀛洲、方丈”三座仙山之一。“八仙过海”的美丽传说便源于此。 2、 一千多年前大文学家苏轼被贬至蓬莱。就在这几天里，他居然看到了多年难得一见的奇观――海市蜃楼，并留下了这一描写海市的“空明”诗篇。 十二、蒲松龄故居 《聊斋志异》出自蒲松龄。 【第四单元 艺术乐园】 十三、趣味诗歌 1、 藏头诗又称“平头诗”。这种诗的特点是作者